الدلالات المعرفية والجمالية للإيماءة في التمثيل الصامت: المسرح العراقي أنموذجاً
احمد محمد عبد الأمير, عباس محمد إبراهيم
كلية الفنون الجميلة-جامعة بابل · العراق
انطلاقاً من الفكرة التي تقول بأن لغة الوجدان أكثر قدرة على التعبير كما أنها الأيسر فهماً واستيعاباً من اللغة اللفظية ، ذلك أن الأولى تتسم بقدر كبير من الحرية في التشكل والأداء ، لتصبح حاملة لدلالة الفكرة ، والتي تصبح بدورها قابلة للتوالد والتنوع المعنوي على الدوام ، في حين تخضع الأخيرة إلى ضرب من التحديد والتقنين العرفي ، يجعل منها ناقلة للفكرة بذاتها ، إذ تصبح وسيطاً لنقل الدلالة عرفاً ، دون أن تكون مولدةً أو حاملة لها . وانطلاقاً من هذه الفكرة التي تعلي من شأن لغة الوجدان ، التي تستعيض عن اللغة اللفظية بإيماءات دلالية في فن التمثيل الصامت ، تبنى الباحث موضوعة بحثه الذي بني انطلاقاً من مشكلة أساس ، تتمحور في دراسة الدلالات المعرفية والجمالية لبنية الإيماءة في التمثيل الصامت .الفصل الأول للبحث أشتمل على هدف الدراسة إلى الكشف عن هذه الدلالات واشتغالاتها في العروض الصامتة والمقدمة للمدة من ( 1996 - 2008 ) ، إلى جانب التعريف بأهم المصطلحات الواردة فيه . فيما جاء الإطار النظري من ثمانية مباحث ، عني المبحث الأول بدراسة الدلالة ( مبادئها وتطبيقاتها ) والثاني عني بدراسة بنية الإيماءة ( مفاهيمياً ) . واعتنى الثالث بدراسة بنية الإيماءة في طروحات علم النفس الفني والسلوكي والتعلمي ، واعتنى المبحث الرابع بدراستها في الفكر المعرفي والجمالي بدءاً من الأغارقة صعوداً إلى الفلاسفة المحدثين والمعاصرين منهم ، أما المبحث الخامس فقد اعتنى بقراءة بنية الإيماءة قراءة نقدية وفقاً لما أتت به الاتجاهات النقدية الحديثة من قراءات بنيوية ، سيميائية ، ظاهراتية ... الخ .واهتم المبحث السادس باشتغالات الإيماءة في الاتجاهات الإخراجية الحديثة ، في حين اعتنى المبحث السابع بدراسة تطور الإيماءة واشتغالاتها في فن التمثيل الصامت من خلال قراءة لمخطط تطورها تاريخياً متوازياً مع تنامي فن التمثيل الصامت . والمبحث الأخير عني بدراسة ثنائية الشكل ومضمون بنية الإيماءة واشتراكها في بناء المعنى . وفي ختام الإطار النظري ، تمّ التطرق إلى ما أسفر عنه من مؤشرات .وتضمن الفصل الثالث إجراءات البحث ، مجتمعه ، عينته ، أداته ، ومن ثم تحليل عيناته والوسائل الإحصائية . وانتهى البحث بفصل رابع ، احتوى نتائج البحث التي يذكر الباحث أهمها ، وهي أن الإيماءة هي بنية دلالية وليست مفردة أدائية ، وهي ذات طابع ميت اجمالي يشكل عبر فكر مدروس وثنائية ( شكل ومضمون ) تفرزها قراءات المتلقي ، وإن للإيماءة دلالات معرفية تمثلت باشتغالاتها التي تكشف وتعبر عن لذة ما ، وتفصح عن الأبعاد الشخصية وتخضع لسياق جمالي ومجتمعي ما ... الخ . كما أن لها دلالات جمالية على المستوى المفاهيمي والبنائي معاً ، كذلك احتوى الفصل على أهم الاستنتاجات والتوصيات والمقترحات التي أتى بها الباحث .