المصلحة العامة مقدمة على المصلحة الخاصة وتطبيقاتها في العبادات والمعاملات: دراسة وصفية اصولية فقهية
تهاني يوسف العوض, عثمان بشير محمد, محمد علي احمد محمد
كلية التربية الحصاحيصا-جامعة الجزيرة · السودان
هدفت الدراسة الى معرفة المصلحة العامة والمصلحة الخاصة ومدى اهتمام العلماء بالمصالح واجتهاداتهم في دراسة الشريعة الاسلامية الشاملة العامة وتميزها عن كل الشرائع السابقة واهتمام إحكامها بمصالح العباد في الآجل والعاجل التي جاءت بما يوافق الفطرة السليمة. هدفت الدراسة إلى معرفة مفهوم المصلحة عند بعض علماء الأصول والمقاصد ، معرفة المصلحة لغة واصطلاحا، معرفة المصلحة العامة والمصلحة الخاصة، معرفة أقسام المصلحة باعتبار الشارع لها وعدم اعتباره وباعتبار قوتها وباعتبار الكلية والجزئية وباعتبار الثبات والتغير ويتمثل أثر ذلك جليا في بعض تطبيقات قاعدة المصلحة العامة مقدمة على المصلحة الخاصة في العبادات وبعض المعاملات. اتبعت الدراسة المنهج الوصفي الاستقرائي. توصلت الدراسة إلى عدة نتائج أهمها: حثت الشريعة الإسلامية على تقديم المصالح عند التفاوت في الدرجات والأهمية؛ وضعت الشريعة الاسلامية الدليل لترجيح المصالح من القرآن الكريم والسنة النبوية؛ عند التفاوت بين المصالح العامة والمصالح الخاصة ترجح المصالح للأكثر نفعا؛ هناك شروط لتقديم المصلحة العامة على المصلحة الخاصة؛ يتعذر الجمع بين المصالح العامة والمصالح الخاصة؛ أن تكون المصلحة الخاصة قابلة للجبر والتعويض في حالة تقديم المصلحة العامة عليها؛ أن لا تكون المصلحة الخاصة أقوى من المصلحة العامة في الدرجة والأهمية؛ عدم تطبيق قاعدة المصلحة العامة مقدمة على المصلحة الخاصة وفق القران الكريم والسنة النبوية يؤدى لضياع الأمن والاستقرار وتفكك مجتمع الأمة عامة؛ وجود بعض التطبيقات من العبادات والمعاملات في تقديم المصلحة العامة على الخاصة؛ العمل بقول ولات الامر في حالات الطوارئ؛ مراعات الامانة في المهن الطبية وكتمان سر المرضى، توصي الدراسة بالاستفادة من الأموال التي تصرف في نوافل العبادات كالحج والعمرة على المصالح العامة وحل مشاكل عامة المجتمع بتفاوتها، الحرص على الجمع بين أداء المصالح العامة والخاصة، وتوضيح الحالات التي تقدم فيه المصالح الخاصة على المصالح العامة ومتى تقدم وشروط تقديمها من القرآن الكريم والسنة النبوية ومعرفة بعض التطبيقات في تقديم المصالح الخاصة على المصالح العامة في العبادات والمعاملات والبعد عن الاسباب المؤدية الى الشر؛ تزويد الدارسين بمفهوم المصلحة ومعرفة المصلحة العامة والمصلحة الخاصة.