Schoobrary رجوع
العودة إلى البحث
رسائل ماجيستير العربية 2020 0c1f7b33-8dce-41c1-853e-13cbd8d835e1

الأوقات والأماكن المنهي عن الصلاة فيها وآثارها الفقهية: دراسة مقارنة

Times and Places at Which Prayer is Prohibited and Their Consequential Jurisprudential Implications: Comparative Study

ترتيل غازي عبدالله عمرو, جمال عبد الجليل صالح

كلية الدراسات العليا-جامعة القدس · فلسطين

الموضوعات

ديانات

الملخص

هدفت هذه الدراسة إلى التعرّف على أقوال الفقهاء وأدلتهم في الأوقات والأماكن المنهي عن الصلاة فيها، والآثار الفقهية المترتبة عليها، وذلك بالتعرض لأدلتهم في مفردات هذا الموضوع، والخروج بخلاصات فقهية راجحة في مسائله المختلفة، تُعد من القضايا الملحّة بالنسبة للإنسان المسلم؛ لأنها ترتبط بواحدة من العبادات الشرعية المكلف بأدائها فرضًا، وهي الصلاة. ولا شك أن هذه الدراسة تلبي حاجة مهمة لدى الباحثين وطلاب العلم، ولدى أولئك الذين أوجب الله عليهم الصلاة، من خلال جمعها شتات هذا الموضوع العلمي، وتوضيح مسائله المتفرقة بطريقة علمية مميزة، ليكونوا على بصيرة من أمرهم. وقد خُطّ لهذه الدراسة العنوان الآتي: "الأوقات والأماكن المنهي عن الصلاة فيها وآثارها الفقهية – دراسة فقهية مقارنة"، وقد تم بناؤها على تمهيد وثلاثة فصول وخاتمة، على النحو الآتي: التمهيد: خُصص للتعريف بالصلاة، وبيان حكمها وفضلها. وقد جعل في ثلاثة مباحث: تناول الأول تعريف الصلاة لغة واصطلاحًا، وتناول الثاني مشروعيتها وحكمها، وتناول الثالث فضل الصلاة وأهميتها. الفصل الأول: تناول العلاقة بين العبادات من جهة، والأوقات والأماكن من جهة أخرى في الإسلام، وقُسم إلى ثلاثة مباحث: الأول في ارتباط العبادات بالأوقات وآثار ذلك، والثاني في ارتباط العبادات بالأماكن وآثار ذلك، والثالث في الحكمة من هذا الارتباط. الفصل الثاني: تناول الأوقات التي تُنهى فيها الصلاة وآثارها الفقهية، وقد اشتمل على ثلاثة مباحث: المبحث الأول في بيان بعض أوقات الصلاة المشروعة، والمبحث الثاني في تمييز الأوقات من حيث الفضل والثواب، والمبحث الثالث في الأوقات التي تُنهى فيها الصلاة وآثارها الفقهية. الفصل الثالث: تناول الأماكن التي تُنهى فيها الصلاة وآثارها الفقهية، وقد اشتمل على ثلاثة مباحث: أوّلها في الأماكن المنهي عن الصلاة فيها بسبب ما يعتريها من نجاسات، وثانيها في الأماكن المنهي عن الصلاة فيها بسبب فعل محرّم، وثالثها في الأماكن المنهي عن الصلاة فيها لأسباب أخرى خارجة عن النجاسة والفعل المحرّم. وفي سبيل الوصول إلى النتائج المرجوة من هذه الدراسة استخدمت الباحثة المنهج الوصفي، مستفيدةً في ذلك من منهجي الاستقراء والاستنباط؛ لأنهما الأنسب لهذا النوع من الدراسات العلمية. ثم جاءت الخاتمة متضمنةً النتائج والتوصيات والمصادر العلمية التي اعتمدت عليها الدراسة.

التعريف والنوع

رقم الوثيقة
0c1f7b33-8dce-41c1-853e-13cbd8d835e1
رقم العقد
0
نوع الوسائط
Crawler
نوع المحتوى
الرسائل العلمية
صيغة المصدر
رسائل ماجيستير
نوع الملف
pdf text
أسماء الملفات
945147_1.pdf

بيانات النشر

ترجمة العنوان
Times and Places at Which Prayer is Prohibited and Their Consequential Jurisprudential Implications: Comparative Study
ألقاب المؤلفين
[{"name_ar":"ترتيل غازي عبدالله عمرو","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"},{"name_ar":"جمال عبد الجليل صالح","title_ar":"اشراف","title_en":"Supervision"}]
اللغة
Arabic

المصدر والدورية

اسم المصدر
الأوقات والأماكن المنهي عن الصلاة فيها وآثارها الفقهية: دراسة مقارنة

المحتوى والصفحات

عدد الصفحات
0
ترجمة الملخص
This study aims to identify the opinions of the jurists and their precedents concerning the times and places at which and where prayer is prohibited and their consequential jurisprudential implications. In doing so, the study hinges on the elucidation of jurisprudential opinions and their respective evidence concerning the particulars of this topic and the making of well-reasoned jurisprudential conclusions, based on such opinions, concerning the different issues related to the above topic, as being one such primarily urgent need for Muslims. Such prime urgency derives from the nature of prayer being one of the religious obligations enjoined upon Muslims. Therefore, the study of such a topic as the one examined in the current study will, doubtless, satisfy a demanding need for both researchers and students, and for those upon whom prayer has been enjoined, by attempting to bridge a gap in the literature concerning this topic, collecting together its bits and pieces and processing these details in a distinctive manner; thus, presenting the concerned audience with the conclusions needed to stay informed. The study, at hand, adopts the title: “The Times and Places at Which and Where Prayer is Prohibited and Their Consequential Jurisprudential Implications – A Comparative, Jurisprudential Study”, and is divided into an introduction, three chapters, and a conclusion, as follows: Introduction: This chapter looks into prayer itself, the judgment on prayer, and its merit. This chapter further extends into three sections: the first covers the definition of prayer linguistically/lexically and then terminologically; the second, however, highlights the legality of and judgment on prayer; while the third, sequentially, looks into the merit and importance of prayer. Chapter One: It highlights the link between worships, on one hand, and times and places, on the other, in Islam. It is divided into three sections: the first emphasizes the link between worships and times in Islam and the resulting implications; the second elaborates on the link between worships and places, and the implications of such a link; while the third section highlights the wisdom behind such links. Chapter Two: This chapter essentially identifies the times at which prayer is prohibited and examines their jurisprudential implications. Three sections make up the division of this chapter, where section one highlights the times during which prayer is permitted. Section two classifies those times in terms of merit and reward. Section three, however, looks into the times during which prayer is prohibited and the consequential jurisprudential implications. Chapter Three: Sequentially, this chapter examines the places where prayer is prohibited. It also is divided into three sections: the first takes to clarify the places where prayer is prohibited due to residing filth; the second, furthermore, takes to point out the places where prayer is prohibited due to a forbidden act that is performed there; lastly, the third section identifies the places where prayer is prohibited due to reasons beyond the scope of filth and the performance of a forbidden act. In the attempt to arrive at the desired outcomes, the researcher has employed the descriptive method while, at the same time, benefiting from the two methods of deduction and induction, being considered as the methods that are most suitable for this type of inquiry. In the conclusion, however, both results and recommendations are presented.
كلمات الباحثين
الأوقات المنهي عنها، الأماكن المنهي عنها، الصلاة، الفقه المقارن، العبادات، الأحكام الشرعية، المنهج الوصفي.

إشراف وإعداد

الإشراف
جمال عبد الجليل صالح
الإعداد
ترتيل غازي عبدالله عمرو

الاقتباسات الببليوغرافية

APA

ترتيل غازي عبدالله عمرو و جمال عبد الجليل صالح. (2020). الأوقات والأماكن المنهي عن الصلاة فيها وآثارها الفقهية: دراسة مقارنة. أطروحة(رسائل ماجيستير). كلية الدراسات العليا-جامعة القدس. فلسطين.

MLA

ترتيل غازي عبدالله عمرو و جمال عبد الجليل صالح. الأوقات والأماكن المنهي عن الصلاة فيها وآثارها الفقهية: دراسة مقارنة. 2020. كلية الدراسات العليا-جامعة القدس، رسائل ماجيستير.