التحولات الفكرية لموضوعات الفخار النحتي في العراق القديم

الموضوعات

فن

الملخص

يلعب فن الفخار النحتي دورا حيوياً في فنون العراق القديم ، واستطاع تقديم اعمالا فنية تؤكد قدرته على مواكبة التحولات الفكرية في مفاهيم التشكيل والفن بصورة عامة . فقد شهد الفكر العراقي القديم منذ نشوء المستوطنات الزراعية وحتى العصر البابلي الحديث تحولات أدّت إلى تطور النتاج الفخاري النحتي بموضوعات مختلفة من حيث السلسلة المترابطة من الأفكار والمضامين لمنجزات اي عصر من العصور في إنتاج الصورة المحاكية القادرة على خلق عالم بديل للعالم الموضوعي ، يتصف بكل ملامح الصورة الحقيقية او الرمزية، وأبعادها ، وتأثيرها البصري والنفسي على المتلقي . ولهذا يأتي البحث في دراسة التحولات الفكرية المحركة لموضوعات الفخار النحتي في العراق القديم. وقد تضمن البحث أربعة فصول ، عني الأول بالإطار المنهجي ، والتعريف بمشكلة البحث وأهميته والحاجة إليه ، وهدف البحث الذي تم تلخيصه بتعرّف التحولات الفكرية المحركة لموضوعات الفخار النحتي عبر المراحل التاريخية في العراق القديم. كما تضمن الفصل الأول تعريفاً بحدود البحث ، وتحديد المصطلحات الواردة فيه .أما الفصل الثاني ، فهو الإطار النظري للبحث ،وقد تم تقسيمه إلى ثلاثة مباحث ، تناول المبحث الأول فقرتين: الاولى تمهيد للتحولات الفكرية والعقائدية في العراق القديم والثانية البنى الاساسية للوجود في الفكر الاسطوري القديم. وتناول المبحث الثاني ،العوامل المؤثرة في الفكر العراقي القديم: 1- المؤثر الجغرافي, 2- المؤثر الاجتماعي, 3- المؤثر السياسي, 4- المؤثر الأقتصادي ). أما المبحث الثالث فقد تناول التنوع الموضوعي في الفن العراقي القديم (فن العمارة, فن الفخار, فن النحت, فن الرسم). وصولا الى المؤشرات التي أسفر عنها الاطار النظري, وانتهى الفصل الثاني بالدراسات السابقة والتي لم يعثر الباحث منها على مايقترب من دراسته بخصوص موضوعة البحث الحالي. وتضمن الفصل الثالث إجراءات البحث، من مجتمع البحث والبالغ (193) عملا فنيا, وقد ضمًن فيها (58) شكلا توزعت على عينة البحث والبالغ عددها (21) أنموذجا، بالإضافة إلى أداة البحث، وتحليل العينة على وفق المنهج الوصفي التحليلي. وقد اشتمل الفصل الرابع على نتائج البحث ،والاستنتاجات والتوصيات والمقترحات, ومن النتائج التي قد توصل إليها الباحث، ومايأتي: 1- تنوع الموضوعات الفخارية النحتية وفق التحولات الفكرية المرتبطة بهواجس المجتمعات القديمة وفي كل نماذج عينة البحث. 2- ادخل الفنان الرمز في حركة الموضوعات من خلال الاشكال التي نفذها عبر العصور وعبرت عن أغراض المجتمع وتحولاته الفكرية كما في كل النماذج. 3- مال الفنان القديم في تحوله الفكري الى التجريد والاختزال في صورة الموضوع وابتعد عن الواقعية كما نجد هذا في أنموذج (3 أ, 4) عنه في أنموذج (1, 2, 3ب,5 ) للإفصاح عن فكرته. 4- ساهم التحول الفكري في اتخاذ موضوعات المرأة كفكرة لمعبودات اولى ( الطواطم ) في عصور ماقبل التدوين ونجد هذا في انموذج ( 2 , 3 أ, 4, 5 ,8). وتحولت بعد ذلك فكريا الى موضوعات لآلهة انثوية في عصور التدوين كما في انموذج(11, 15, 17, 18). 5- استعار الفنان القديم موضوعات تختلف عن موضوعات الشكل البشري كاحدى حالات التحول الفكري كالموضوعات الحيوانية كما في انموذج ( 6, 9, 10, 21 ).6- حقق الفنان السومري القديم تحولا فكريا واضحا بموضوعاته البشرية والحيوانية عما كان سائدا في عصر ماقبل التدوين(التي كانت لاتتعدى الشكل البشري) بتوجهه الى رؤية جديدة لفكر ديني وصل الى اعلى المصاف فاصبحت اشكاله البشرية والحيوانية رموزا للالهة في المعتقد الديني الجديد كما في انموذج ( 9, 10, 11 ). 7- تنوع الفكر البابلي القديم بين ماهو ديني ودنيوي اسس لانتاج اعمال فخارية نحتية متنوعة الموضوعات تمثلت برعاية الالهة للبشر وصراعهم الدائم الاسطوري مثلت بداية عصر جديد ونهاية عصر قديم كما في انموذج ( 16, 17, 18 ). بوايضا تضمن الفصل استنتاجات البحث والتي من ضمنها: 1- استلهم الفنان العراقي القديم في عصور ماقبل التدوين موضوعاته من اشكال بشرية في اغلب اعماله كمعبودات اولى ( الطواطم ) نتيجة تواجده في بيئة ذات طابع زراعي مما دفعه الى انتاج اعمال فنية تدل على الخصب والنماء للايفاء بالغرض السحري والوظيفي من ورائها وتحمل دلالات رمزية تعكس سايكولوجية المجتمع للتقرب من الارواح الغيبية التي لم تكتشف بعد. 2- ان التمثيل والخيال الأسطوري حقق تحولا فكريا يشير في معناه الى ظهور المعنى والوظيفة المبتغاة تحقيقها في حدود الموضوع لاقحام تلك المخيلة كفن رمزي وجد صداه في افكار المجتمعات العراقية والتي ارتبطت بالممارسات الدينية في كل من العصر السومري وعصر الانبعاث السومري – الأكدي والعصر البابلي القديم والحديث. 3- ساهمت المؤثرات الدينية والسياسية والدنيوية في انتاج الفنان لاشكاله الفنية في العصر البابلي, الا اننا نجد الفنان في العصر الأشوري تحول بافكاره في انتاج موضوعاته نحو السياسة والسلطة وهيمنة الامبراطورية فادخل في موضوعاته سرد قصصي لحياة ورحلات وانتصارات الملوك الحربية بتمثيل واقعي وبنسب مضبوطة بإبراز التشريح العضلي للشكل البشري والحيواني على حد سواء ليعزز به هيبة الإمبراطورية. 4- فسح الملوك في العصر البابلي الحديث المجال لممارسة الدين بحرية اكثر مما جعل الفنان يتحول بأفكاره لإنتاج موضوعات دينية واجتماعية مبتعدا بعض الشيء عن السياسة والسلطة تعبر في الوقت نفسه عن ارادة الملوك والمجتمع البابلي بصيغ واقعية او مركبة ماخوذة من الإرث الحضاري العراقي القديم لكنها هنا ذات دلالات رمزية تدل على رموز الالهة باشكال حيوانية والتي وضعوها على واجهات القصور والبوابات والشوارع لتمثيل رعاية الالهة بروح غير مرئية استلهمها من الفكر الاسطوري.

روابط وملفات

التعريف والنوع

رقم الوثيقة

fe5114ee-5bd8-4dec-8c5c-88d486a244c1

رقم العقد

0

نوع الوسائط

Crawler

نوع المحتوى

الرسائل العلمية

صيغة المصدر

رسائل ماجيستير

نوع الملف

pdf image

أسماء الملفات

1000901_1.pdf

بيانات النشر

ترجمة العنوان

Intellectual Transformations to the Subjects of Sculptured Pottery in Ancient Iraq

ألقاب المؤلفين

[{"name_ar":"حسين هاشم عبدالواحد الياسري","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"},{"name_ar":"عامر خليل ناصر الشجيري","title_ar":"اشراف","title_en":"Supervision"}]

اللغة

Arabic

المصدر والدورية

اسم المصدر

التحولات الفكرية لموضوعات الفخار النحتي في العراق القديم

المحتوى والصفحات

عدد الصفحات

0

إشراف وإعداد

الإشراف

عامر خليل ناصر الشجيري

الإعداد

حسين هاشم عبدالواحد الياسري

الاقتباسات الببليوغرافية