Imaginaire collectif et symbolique de l’être : L’image de la femme dans l’oeuvre dibienne Un exemple d’étude : La Grande maison et Un Été africain

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La problématique de la distinction entre l’être féminin et l’être masculin n'a cesséd'être soulevée dans les différents modes d'expression humaine. Elle était et resteencore une habitude assez répandue dans l’histoire, où l'être féminin est souventsoumis à des représentations fautives et dégradantes enracinées dans lesimaginaires et les cultures dites populaire et collective de toutes les sociétés.Et dans la mesure où elle est souvent le miroir de la société, la littératures’engage pour donner une image authentique de cet être féminin à travers sareprésentation dans les différents écrits littéraires (poésie, théâtre, conte, roman…etc.).C’est dans cette optique que s’effectue notre étude qui traite de ce sujet :Imaginaire collectif et symbolique de l’être : L’image de la femme dansl’oeuvre dibienne. Un exemple d’étude : La Grande maison et Un Été africain.Cette étude s'agit d'une tentative de définition du statut de l'être féminin dansl’imaginaire collectif et dans le réel vécu de la société algérienne, puis l’étude del’adaptation de cet être au sein de l’écriture romanesque, et cela à travers l’étudede l’image de la femme dans deux oeuvres dibiennes La Grande maison, et UnÉté africain.En fait, la femme algérienne occupe une place considérable dans l’écrituredibienne. Tout au long de ses oeuvres littéraires, Dib peint plusieurs images decette femme (mère, veuve, épouse, militante…etc.) et défend sa valeur et sonidentité en refusant farouchement toute sorte de dépersonnalisation, dedépression ou de soumission. De ce fait, l’objectif de ce travail est de répondreaux interrogations suivantes : Comment l’écrivain exprime-t-il le réel à traversl’image de la femme algérienne ? A-t-il réussi à refléter le réel et la réalité de lafemme algérienne à l’époque ? Les deux oeuvres éditées reflètent-elles la mêmeréalité de la femme ? L’écrivain a-t-il marqué un processus de changement dansle statut de la femme ou non ? L’ensemble de ces interrogations nous guide versla problématique suivante : Entre être et devenir ? Quelle(s) images de la femmealgérienne DIB incarne-t-il dans son oeuvre romanesque ?À vrai dire, une descente dans les profondeurs de la société algérienne à traversles deux romans nous procure un tableau d’une société dans toute sa totalité, parson imaginaire, ses traditions et ses moeurs pour révéler tant de réalités sur uneféminité qu’était de toutes les Algériennes à l’époque de la colonisation.

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رسائل ماجيستير

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[{"name_ar":" Aicha Khedrane ","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"},{"name_ar":"Marie Agnès","title_ar":"اشراف","title_en":"Supervision"}]

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Imaginaire collectif et symbolique de l’être : L’image de la femme dans l’oeuvre dibienne Un exemple d’étude : La Grande maison et Un Été africain

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