السـلام الدائم بين الدين والفلسفة عند إيمانويل كانط

الموضوعات

فلسفة

الملخص

مشروع السلام الدائم، وفق منظوري الدين والفلسفة عند إيمانويل كانط،بصياغة مجموعة معاهدات دبلوماسية لا يمكن تصوّر السلام من دونها، تتكون من ست مواد تمهيدية، ثلاث تصوّغ الشروط السلبية للسلام، وأخرى نهائية تصوّغ الشروط الايجابية له، كما يبحث كانط في جانب الطبيعة المحضة التي بوصفها تحقق السلام، و بالرغم من تعقد الآليات التي تضمن السلام سواء ما تعلق بالبعد الأخلاقيأو البعد العقلي، فإن إيمانويل كانط قد فتح نظرة إستباقية للإنسان، التي تتعلق بطبيعته الخيرة والتي تنشده إلى الخير دائما، محييا سبيل العقل ومنبها الدين بضرورة التزام حدود العقل، ويقول كانط في هذا إن أعلن الدين حربا على العقل سوف يكون يوما ما غير قادرا على الصمود أمامه

روابط وملفات

التعريف والنوع

رقم الوثيقة

f26b8fa7-437e-46fc-84f7-a1f50039bbc0

رقم العقد

0

نوع الوسائط

Crawler

نوع المحتوى

الرسائل العلمية

صيغة المصدر

ماستر (LMD)

نوع الملف

pdf image

أسماء الملفات

f26b8fa7-437e-46fc-84f7-a1f50039bbc0_1.pdf

بيانات النشر

ألقاب المؤلفين

[{"name_ar":"أحمد زيغمي","title_ar":"اشراف","title_en":"Supervision"},{"name_ar":"عبد الفتاح زناتي","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"},{"name_ar":"مصعب رحيم","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"}]

اللغة

Arabic

المصدر والدورية

اسم المصدر

السـلام الدائم بين الدين والفلسفة عند إيمانويل كانط

المحتوى والصفحات

عدد الصفحات

0

ترجمة الملخص

Le sujet de mémoire se résume chez Emanuel Kanet ,autour du projet de paix permanent selon la perspective de la religion et la philosophie par la formulation d'ensemble conventions déplomatiques dont on peut pas imaginer la paix sans elles . Ces conventions contiennent six clauses intiatives, trois formulants les conditions négatives de paix et les autres finales exposants les conditions positives Kant cherche aussi sur la côté de la nature pure qui par sa caractérisation la paix se réalise. Malgré la complexité de mécanismes qui assurent la paix soit concernant les normes morales ou mentales, Kant a ouvrit une vision proactive à l' homme liée à sa nature bienveillante qui lui dirige toujours à la bienfait reviviant le voie de l'esprit et obligeant la religion à s'engager aux limites de l'esprit. Kant dit sur ça que si la religion annonce la guerre sur l'esprit, elle ne saura plus capable de résister devant lui.

إشراف وإعداد

الإشراف

أحمد زيغمي

الإعداد

عبد الفتاح زناتي, مصعب رحيم

الاقتباسات الببليوغرافية