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رسائل دكتوراة العربية 2016 1015065d-82b8-4cfe-95c9-c3f18735d2bd

في البنية الإيقاعية للقصيدة المغاربية من خلال ديوان الجاحظية: مقاربة أسلوبية- إحصائية

ضيف الله البشير, علي ملاحي

كلية اللغة العربية وآدابها واللغات الشرقية-جامعة الجزائر 2 - أبو القاسم سعد الله · الجزائر

الموضوعات

علوم اللغة

الملخص

يتناول هذا العمل بالدراسة "ديوان الجاحظية" الذي يعتبر المدونة الشعرية الوحيدة إلى غاية اللحظة التي تؤرخ لمرحلة تتسم بالتحول و الانفتاح والتجريب بكل تمظهراته، فهذه النصوص التي ترفض أنطولوجيا التطابق، وتراوغ في الاختلاف، تتعقّب المنفلت، وتتنكر إيقاعيا بأثواب متنوعة.. -كما تقول رقية يحياوي- لم تكن لترى النور في شكل "ديوان" لولا جهود "الطاهر وطار" ، و "علي ملاَّحي" ، و "نجيب العوفي"، و "حسين أبي النجا" ، وغيرهم . إنّ "الإيقاع" محور هذه الدراسة ، و إذا كانت الوظيفة المنوط بالإيقاع تنظيمها هي تحقيق الشعرية بكل محمولاتها من خلال عناصر التشكيل الشعري ( اللغوية ، والفنية، و الشكلية ) ، فإننا أمام هذا التنوع الشعري مطالبون بتقصي أثر هذه المكونات وتجلياتها للوصول إلى نتائج تحقق الغاية من هذه الأطروحة و ذلك بالتحليل العميق المستوى الصوتي خصوصا الشعر، فلا يتمُّ تحليل المستوى الصوتي والغور في حركية النَّص إلا من خلال هذا المنهج- في نظري.

التعريف والنوع

رقم الوثيقة
1015065d-82b8-4cfe-95c9-c3f18735d2bd
رقم العقد
0
نوع الوسائط
Crawler
نوع المحتوى
الرسائل العلمية
صيغة المصدر
رسائل دكتوراة
نوع الملف
pdf text
أسماء الملفات
2017522_1.pdf

بيانات النشر

ألقاب المؤلفين
[{"name_ar":"ضيف الله البشير","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"},{"name_ar":"علي ملاحي","title_ar":"اشراف","title_en":"Supervision"}]
اللغة
Arabic

المصدر والدورية

اسم المصدر
في البنية الإيقاعية للقصيدة المغاربية من خلال ديوان الجاحظية: مقاربة أسلوبية- إحصائية

المحتوى والصفحات

عدد الصفحات
267
ترجمة الملخص
Il a été convenu quel'expérience de la poésie Maghrébinecontemporaine n'a pas bénéficiée comme sa semblable, la poésie orientale, de l'étude de ses différents aspectsstylistiques, de sa créativité et de son aspect esthétique.Ceci est dû à plusieurs facteurs qui ne sont pas de l'ordre de cette étude et si, étude avait eue lieu, rarissime soit-elle; elle n'avait de définition, que cette expérience qui a été faite par certains intellectuels, à l'instar de ce qu'a présenté " Mohammed Bennis »et« Salah Fadl ".Toutefois, ces études "nombreuses" ne se sont pas arrêtées aux limites de ces expériences et de ce qui tournait, autour de la structure prosodique,à l'exception notamment de certaines études locales, sous forme d'articles, d'études ou de thèses, à l'instar de l'étude faite par la Mauritanienne" Fatima Mohamed Mahmoud Abdel -Wahab ", " Mohammed Salah Youssef Abdel -kader ", "Mohamed Almakiri " et la touche de";Mohamed meftah. Egalement, un certain nombre d'interventions d'un groupe d'étudiants selon ce qui a été présenté par « moncifEl wahaybi"," Abdelmalek Mortadh "," Nasser Louhichi, "Harkat Mustafa"," Mechri ben Khalifa ".Toutefois, la chronique de la poésie maghrébine a encore plus besoinque jamais d'études portant sur les spécificités stylistiques dans le cadre de l'interculturel qui s'impose.Il est aussi louable, l'effort que fournissent les Académiciens et les intellectuels du Grand Maghreb arabe, à travers les initiatives de communication, de l'édition et des forums littéraires pour l'enrichissement de la scène culturelle.Pour la crédibilité et la foi scientifique, ledocteur" rokaya Yahyaoui "a présentéune étude, dans ce sens, à caractère mauresque dans un article, dans la revue " El-tabyin "dans sonn ° 36 , publié en 2011 , et a été la pionnière,dans une tentative pour étudier les divergences et les sous-jacents, dans son analyse de différents textes: algériens / tunisiens / marocains -comme elle le souligne.Probablement le catalyseur de l'étude àce niveau , est que beaucoup de ces textes se sont imposées d'eux-mêmes, qu'ils soient des textes de poésie en vers, avec unerime ou en prose, à travers lesprix régionaux et arabes décernés, et a réussi à se frayer un chemin vers l'autre objectif que tout ce quiest oriental se considère comme une norme d'évaluation référentielle -Ces prix qui ont contribué à l'émanation et à la structuration de la scène-poétique maghrébine et a donné une idée approximative de ce qui se qui existe à l'instar du :«Diwan El.jahidhia "qui représente la chronique de la poésie quis'étend sur deux décennies et qui a émergé du prix« mauresque dela poésie".Ce prix, malgré les contre verses a été lancée principalement, en 1990 grâce à l'effort particulier du défunt écrivain algérien et président de l'association "ElDJahidia": "Taher wattar".Le marocain "Najib El Awfi" disait de lui qu'il était "L'homme des missions culturelles, impossibles".L'association est connue pour son accueil qui a dépassé mille participations et dont une soixantaine de poètes algériens, tunisiens et marocains ont partagé le prix, pour couronner cet effort, avec ce " recueil", après la concrétisation, même partielle du la scène poétique mauresque.Ceci demeure, aussi la concrétisation, également d'une vision proche de la réalité sur la présence de la dynamique de la scène poétique de cette partie du monde arabe, en conflits de "centralisation et d'extrémisme"."Mohammed Bennis "l'avait qualifié de " la maladie orientale"; chose qui a entraîné une pénurie dans l'élaboration d'études objectives et qui a causé le repliement sur soi du mouvement, malgré la dynamique et la diversité qu'il ait connu,dans les vingt dernières années , en particulier par le «Jaizat mofdiZakaria" de la poésie mauresque", qui a ouvert la porte,toute grande devant les nouveaux textes et par conséquent; devant bon nombre de poètes maghrébins qui se sont imposés, dans bon nombre de manifestations culturelles.Ce prix a été l'appui pour de nombreux poètes du Maghreb qui ont fait leurs preuves par la persévérance et l'effort continu malgré tous les obstacles et toutes les difficultés qu’a connu notre pays et tous les conflits politiques des pays du Maghreb ce qui confirme la crédibilité, et la forte présence du texte maghrébin.L'épilogue a été souscrit par " Diwan El Jahidhia" qui est considéré, étant l'unique chronique de poésie, jusqu'à ce jour qui inscrit le renouveau d'une époque de transition, d'ouverture et d'expérimentation Pour Ent amerce travail, j'ai pensé me lancer, à partir de deux théories principales :-Pourquoi la structure sonore du texte poétique mauresque, en particulier ?-Est-il possible de confirmer la particularité sonore qui distingue le texte poétique mauresque, de tous les autres?Et si c'est le cas :-Quelles sont les particularités sonores qui composent les textes poétiques mauresques, à travers "Diwan El Jahidhia" ?Il est certain que l'expérience poétique mauresque, avec sa richesse et sa diversité, a ses particularités.Considérant la " sonorité " comme une base de la rhétorique, structurée, sur "la prosodie" et sur le maniement du mot, il y aura deux niveaux : A –L'homophonie: Le but de ce niveauest d'intégrer le raffinement esthétiquede la rhétorique comme les figures de la versification:(La paronymie, l'anaphore,le parallélisme, la modulation... ) et d'autres .B –La sémantique: A ce niveau, s'effectue l'exploitation des indices des structures sémantiques dans l'unité grammaticale, qu'est "la phrase" comme:" La transposition, l'antériorité et la postériorité, la liaison et la séparation...etc".A l'unisson de ces deux niveaux, apparaît la structure " sonore"des textes étudiés qui met en évidence lesperformances de l'esthétique phonique et de ce qui s'en suit.La " sonorité ";objet de cette étude et sa mission réside, dans l'apport poétique, à travers toutesles composantes poétiques: (Linguistiques, artistiques et structurales).Face à cette diversité poétique, nous sommes contraints d'analyser, d"avantage ces composantes pour parvenir, aux objectifs assignées de cette thèse.Pour s'attarder sur les déterminatifs de cette réalisation poétique sonore, nous avons adopté le procédé stylistique, de par son côté homophonique et statistique, sans exclure les autres procédés, voire le procédé sémiologique. Mon étude a été répartie, en quatre chapitres, après avoir mis, en place un avant-chapitre qui traite de " La transition de la prosodie, à la sonorité". J'ai mis l'accent sur les modifications méthodologiques des études critiques contemporaines qui ont marqué ce côté en s'appuyant sur les rajouts des Maghrébins.Dans mon premier chapitre,j'ai étudié, d'abord les" déterminatifs sonores"qui seront, au cœur de cette étude, ensuite " la sonorité de"la rime":" la prosodie"et enfin, la sonorité du " poème en prose".Dans mon deuxième chapitre, j'ai étudié " la prosodie", en favorisant le procédé statistique, en analysant les structures versificatrices du poème vertical, prosodique, au poème libre, en prose. Dans le deuxième élément, j'ai étudié les structures métriques ( la rime) et prosodiques, avec leurs composantes, à savoir:(la composante métrique, la composante tripartite et la composante sémantique). J'ai étudié le système de la rime :( La rime impliquée, la rime successive, la rime alternative).Pour passer, après à la métrique comme élément de sonorité, spécifique et démonstratif.Dans mon troisième chapitre, j'ai étudié " l'anaphore" des textes poétiques et considéré ce dernier comme terme générique, critique dont j'ai contourné les niveaux et énuméré les fonctions, pour ensuite,donner des modèles opérationnels, d'où l'on peut dénombrer " les anaphores" et leurs représentations, dans les textes étudiés.Dans ce même contexte, j'ai étudié " la sonorité"et "la composition",de par la divergence et la convergence, passant par " a modulation prosodique", puis par le côté sonore des notes d'énumération.Dans mon quatrième chapitre, j'ai étudié "les anaphores" comme élément de sonorité, dans les textes de chroniques poétiques " Diwan".En résumé, l'étude a aboutit, au suivant:-L'expérience poétiques mauresque s'est caractérisée par une prédominance du "commun", sans qu'elle puisse voir l'émergence d' une quelconque expérience originale, de par la dimension "sonore".-L'expérience du texte poétique "en prose", a proposé un nouveau style poétique, déterminant de nouvelles sonorités qui sont de l'ordre d'une étude linguistique.-Le mouvement critique maghrébin a ajouté un plus, au côté " sonorité",Qui n'a pas été suivi par le texte poétique mauresque, même si certains des critiques sont eux-mêmes des poètes.Un renouveau et une révolution poétique peuvent voir leurs prémices apparaître, du Maghreb.Enfin, je souhaite que ce projet soit agréé par le comité scientifique, distingué et qu'il soit enrichi par leurs correctifs, leurs recommandations et leurs précieux conseils qui m'orienteront et me guideront, dans ma carrière professionnelle
كلمات الباحثين
الشعر العربي الشعر العربي المقفى الشعر العربي الموزون الشعر المغربي ــ الأسلوب الشعر المغربي ــ ديوان الجاحظ ــ الإيقاع

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ضيف الله البشير و علي ملاحي. (2016). في البنية الإيقاعية للقصيدة المغاربية من خلال ديوان الجاحظية: مقاربة أسلوبية- إحصائية. أطروحة(رسائل دكتوراة). كلية اللغة العربية وآدابها واللغات الشرقية-جامعة الجزائر 2 - أبو القاسم سعد الله. الجزائر.

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ضيف الله البشير و علي ملاحي. في البنية الإيقاعية للقصيدة المغاربية من خلال ديوان الجاحظية: مقاربة أسلوبية- إحصائية. 2016. كلية اللغة العربية وآدابها واللغات الشرقية-جامعة الجزائر 2 - أبو القاسم سعد الله، رسائل دكتوراة.