العقيدة والدولة في المغرب الوسيط: فلسفة السلطة وحركة التاريخ

الموضوعات

فلسفة

الملخص

لا يمثل تاريخ المغرب الوسيط مجرد ملحق بتاريخ شامل وإنما يتركب من فسيفساء متنوعة من التحولات و الإنقطاعات التي تقع داخل سلاسل وطبقات و شبكة من العلاقات،تجعله لا يتحرك دائما من المشرق إلى المغرب عن طريق أفقية ،فهو يكتسب معناه من ذاته بشكل عمودي..فإلى أي حد يمكننا أن نقول أنه رغم الاختلاف في طبيعة الطرح لثنائيتي (فقه السياسة سياسة الفقه) (عقيدة السياسي سياسة العقيدة) على المستوى التاريخي نظرا لتباين الخصوصيات حتى داخل الفضاء المحلي الواحد( القيروان-المهدية -تيهرت -بجاية - تلمسان - فاس- مراكش) إلاّ أن تجربة المذهب الديني تجربة الفقه والعقيدة في الزمن المغاربي الوسيط الذي أعقب عصر الولاة كانت في تفاعلية مستمرة مع التجربة السياسية من خلال مسالك وقنوات الفضاء العام الأنتروبولوجية و السوسيولوجية والسيكولوجية الموضوعية والفاعلة؟

روابط وملفات

التعريف والنوع

رقم الوثيقة

0fd2d820-6f6d-43e1-b2ff-9a2b8ebba98a

رقم العقد

0

نوع الوسائط

Crawler

نوع المحتوى

الرسائل العلمية

صيغة المصدر

رسائل دكتوراة

نوع الملف

pdf text

أسماء الملفات

310654_1.pdf

بيانات النشر

ألقاب المؤلفين

[{"name_ar":"بوعرفة عبدالقادر ","title_ar":"اشراف","title_en":"Supervision"},{"name_ar":"زاير أبو الدهاج","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"},{"name_ar":"مقداد عرفة منسية ","title_ar":"اشراف","title_en":"Supervision"}]

اللغة

Arabic

المصدر والدورية

اسم المصدر

العقيدة والدولة في المغرب الوسيط: فلسفة السلطة وحركة التاريخ

المحتوى والصفحات

عدد الصفحات

0

إشراف وإعداد

الإشراف

بوعرفة عبدالقادر , مقداد عرفة منسية

الإعداد

زاير أبو الدهاج

الاقتباسات الببليوغرافية