جدلية الفقهاء والفلاسفة بالاندلس على عهد الخلافة الامويّة (422 -316 هـ / 928 - 1030م): المدرسة المسرية أنموذجا

الموضوعات

تاريخ

الملخص

شهدت الأندلس عهد الخلافة الأموية انتشار العديد من المذاهب، كالأوزاعي المالكي، الحنفي، الشافعي، والظاهري، غير أنّ المذهب الرسمي الذي اتّخذه أهل البلاد وحكّامها مصدرا لتشريعاتهم هو المذهب المالكي، لذلك صبَّ الأندلسيون جلّ اهتماماتهم حول دراسته، وبرز فيه كبار أعلام فقهاء الأندلس. ولم تعرف الأندلس قبل ظهور الفيلسوف المتصوف محمد بن عبد الله بن مسرّة دراسات فلسفية واضحة المعالم، إذ لم تكن مثل هذه العلوم تلقى ترحيب الأندلسيين والفقهاء لخوضها في مسائل عقدية، وتعتبر المدرسة المسريّة أوّل نواة للمدرسة الفلسفية الأندلسية التي اكتملت معالمها مع فلاسفة القرن السادس هجري. ومن خلال النشاط الفكري الذي شجعه الأمويون، نشأ صراع جدلي حول القضايا العقدية التي أثارها الفقهاء ضدّ أتباع المدرسة المسريّة واتهامهم بالمروق عن الدين، ولم تقتصر أساليب هذا الصراع على الجدال العلمي فقط، إنّما تعدّاه إلى التدخّل السياسي والتعسّف السلطوي.

روابط وملفات

التعريف والنوع

رقم الوثيقة

0f98248d-8568-4e39-91c1-20b05edef0bb

رقم العقد

0

نوع الوسائط

Crawler

نوع المحتوى

الرسائل العلمية

صيغة المصدر

ماستر (LMD)

نوع الملف

pdf text

أسماء الملفات

1032776_1.pdf

بيانات النشر

ألقاب المؤلفين

[{"name_ar":"الزهرة غدير إبراهيم ","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"},{"name_ar":"باية بغدادي ","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"},{"name_ar":"زهراء غانية ","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"},{"name_ar":"عقبة السعيد ","title_ar":"اشراف","title_en":"Supervision"}]

اللغة

Arabic

المصدر والدورية

اسم المصدر

جدلية الفقهاء والفلاسفة بالاندلس على عهد الخلافة الامويّة (422 -316 هـ / 928 - 1030م): المدرسة المسرية أنموذجا

المحتوى والصفحات

عدد الصفحات

0

كلمات الباحثين

عصر الخلافة- الجدل الفقهي - الفلاسفة

إشراف وإعداد

الإشراف

عقبة السعيد

الإعداد

الزهرة غدير إبراهيم , باية بغدادي , زهراء غانية

الاقتباسات الببليوغرافية