الخَلْقِ والتَّكْوينِ في نَهْجِ البَلاغةِ: دراسة في فَضَاءات المَعنى
The Creation and Formation in (Nahj Al-Balagheh): A study in the Spaces of Meaning
سلامة سلام سليم الرهيمي, علي عبد الفتاح الحاج فرهود
كلية العلوم الإسلامية-جامعة بابل · العراق
الموضوعات
علوم اللغة
الملخص
يعدُّ نهجُ البلاغةِ من المصادرِ اللغويةِ المهمة التي لا يمكنُ إغفالها , لكونه معيناً لا ينضب , ومصدراً مهماً من المصادر الموضحة للنص الرئيس القرآن الكريم, وقدمه وفصاحته جعلَ من أرباب المعجمات يستعملونه مادة أساسية في معجماتهم , فهذا ابن منظور اعتمده في بناء ألفاظ اللغة ومجموع ما استعمله يقارب تسعمئة استعمال يقلّ أو يزيد عليه, وكذلك معجم الصحاح الذي سبق معجم اللّسان استعمله استعمالًا مطردًا في كثير من موارده, وهذا يُبيّن مدى أهمية هذه المدونة اللغوية , وفي خاتمة المطاف لا يسعني إلا أن نذكرَ أهم ما توصلنا إليه من خلال رحلة البحث:1. لفظ الخلق يقارب معناه اللغويّ الاصطلاحيّ في سياق النصّ في النهج, وقد عدّ أصحاب مدونة اللغة وكذلك الأشباه والنظائر , إنّه من الألفاظ المترادفة , وقد أوصل مجموع مترادفاته أحد الباحثين المحدثين اثنين وعشرين مترادفًا .2. أمّا لفظ الكون فهو من مرادفات لفظ خلق , وفي مدلوله اللغويّ يقارب مادة خلق إذ إنّه يدلُّ على إحداث الشيء وتكونه.3. هناك اهتمام عند مدوني اللغة في طبيعة الخلق , ربما هذا يعود إلى الهاجس الدينيّ الذي يكمن في الخلق والتكوين , وكذلك التصوّرات الشّفاهيّة والميثولوجيّة التي عمقت هذا الشعور , ولهذا تناولها الكثير منهم بالدراسة , إلا أنّ وجوده في نهج البلاغة أخذ طابع التفكر والتبّصر, والحِجَاج الدينيّ؛ لإقناع المتلقّي بعظمة الخالق, أي أخذ طابع الرد على مَنْ تشكّك في طبيعة الخلق أو حاول أن يصل إلى كنه الخلق وحد الخلق والتكوين وهذا ما نلحظه في خطبة الأشباح.4. شغلت التراكيب الاسمية المتضمنة لألفاظ الخلق والتكوين أقل من التراكيب الفعلية إذ ورد مجموع ألفاظ الجملة الإسمية المطلقة خمس عشرة جملة فقط, ودلالة هذا التركيب تختلف عن دلالة التركيب المقيد إذ إن استعماله يرد ممن كان خالي الذهن, ولا يملك شيئًا عن طبيعة الإخبار المراد توصيله إليه.5. شغلت التراكيب الإسمية المقيّدة في النهج أقلّ من التركيب السابق , ورد مجموع التراكيب ثلاث عشرة جملة , ودلالة هذا التركيب تختلف باختلاف القيد الداخل عليه.6. شغلت التراكيب الفعلية الموجبة الكثرة المطردة على بقية التراكيب ولاسيما التركيب الفعلي المباشر , ودلالة هذا التركيب هو ما جاء على صيغة بناء الفعل الأصلية أي: البناء للفاعل, وتتضح دلالته أنّ وقوع فعل الحدث مسندة إلى الله تعالى , وإسناد الحدث إليه لعظمة الخالق وجلالة الحدث المشهد المصور. وكذلك يلاحظ أن أغلب الأفعال متعدية إذ يتعدى الفاعل بعمله إلى المفعول به ؛ لأنّ وقوع فعل الحدث لا تقع لمن أحدث الفعل إنما تقع على المصنوع أو المُبْتَدَع.7. شغل التركيب الفعلي غير المباشر أحد عشر فعلاً , ودلالة هذا التركيب يُعدلُ بها إلى المفعول به إما لمعلومية الفاعل وهذا ما بني في ألفاظ الخلق والتكوين كون مَنْ قام بالخلق والتكوين هو الخالق, أو يعدل لغرض ترفع الله تعالى عن دعوى جابهوا بها الله تعالى, لهذا جيء البناء غير المباشر لترفع الله تعالى.8. شغلت التراكيب الموجبة للفعل المضارع ثماني جمل , والملاحظ أن دلالة هذا التركيب تختلف حسب القرائن المتظافرة في سياق النص , أو حسب السابق للفعل المضارع ؛ لأنه يضطلع بأثر مهم في توجيه دلالته في السياق .9. وكما هو مطرد أنّ للمبحث الصرفي أهمية بالغة في الكشفِ عن المبنى العام للمعنى عن طريق سياق اللفظ, وقد شغل الفعل الثلاثي المجرد على زنة (فَعَلَ- يَفْعِلُ) سبعين فعلًا على أحد عشر معنى , هي القوة والقدرة , والتجرد, والجمع, والقصد, والطلب, والانتهاء, والإصلاح, والاستقرار, والتصيير, والغلبة.10. وبقية أوزان الفعل الثلاثي (فَعِلَ – فَعُلَ) لم يرد أي شيء من ألفاظ الخلق والتكوين على هذين الوزنين , ودلالتهما هي للإعراض والغريزة والمدح والتعجب, وهذه الدلالات بعيدة عن ألفاظ الخلق والتكوين؛ لأنها لا تدلُّ على النعوت اللازمة ؛ لأنّ طبيعة الخلق هي التلازم لا الإعراض.11. أمّا البناء الرباعي المجرد (فعلل) فلم يرد عليه سوى وزن واحد , ودلالة هذا الفعل للصوت , وهذه الدلالة لم يشر إليها أصحاب النظر الصرفيّ القدامى , وإنما أشار إليها أحمد رزاق يوسف في رسالته الماجستير الموسومة (أبنية الفعل في مقامات الحريريّ).12. شغلت ألفاظ الخلق والتكوين من الفعل الثلاثيّ المزيد بحرف على زنة (أّفْعلَ) سبعة وثلاثين فعلًا موزّعة على المعاني الآتية, التعدية إذ أخذ هذا المعنى,ورد عليه أربعة وعشرون فعلًا , والدلالة الأخرى القدرة التي لم يشر إليه أصحاب النظر الصرفيّ القدامى ولا المحدثون لبيانها من خلال سياق المقام ومجموع الأفعال التي وردت عليه ستة أفعال , دلالة الإحالة والعلم ورد عليه فعلان, والدلالة الأخرى الصيرورة ورد على دلالتها فعلان ودلالة الجعل ورد عليه فعل واحد فقط.13. ويأتي بناء (فعّل) الثلاثي المزيد بحرف , شغل هذا الوزن خمس وعشرين فعلًا , ومن الدلالات التي يفيدها هذا الوزن هي: التكثير والمبالغة, ورد عليه سبعة أفعال , ودلالة التمويه ورد عليه عليها عشرة أفعال , ومعنى المطاوعة ورد عليه خمس أفعال.14. وجاءت ثمانية أفعال على زنة (افتعل) والدلالات التي يفيدها هذا الوزن:الإظهار, ورد عليها أربعة أفعال, والدلالة الثانية المبالغة ورد عليها أربعة أفعال.15. شغلت المصادر في ألفاظ الخلق والتكوين أكثر من بقية المشتقات إذ وردت واحدًة وستين مرة, وهذا يعود إلى طبيعة المصدر الذي يتسم بالتسامي بالحدث بعيدًا عن الزمن , وهذه الميزة تجعل الحادثة متناهية عن زمنها وإنما بحدثها فقط وهذا يعود إلى أهميتها ولعظمة وجلال الموقف المعروض.16. وحصة اسم الفاعل من ألفاظ الخلق والتكوين أربعة وثلاثون موضعاً , ولم تخرج دلالته عن قصدين : الأول الدلالة على الحدث والتجدّد وهو عليه أكثر النحاة والصرفيين , والأخرى الثبوت وهو عليه عبد القاهر الجرجانيّ , وأبي حيان الأندلسيّ.17. ومجموع ما ورد من ألفاظ الخلق والتكوين من صيغ المبالغة صيغتان من صيغها الصرفيّة , الصيغة الأولى (فَاعِلة) ورد على قياسها ثلاثة ألفاظ , والصيغة الثانية (فُعْلَة) ورد على قياسها لفظ واحد فقط.18. وصيغة اسم المفعول وهي آخر الصيغ الواردة من المشتقات التي وردت عليها ألفاظ الخلق والتكوين , وقد جاءت على هذه الصيغة عشرة ألفاظ فقط, وتختلف دلالته عن دلالة اسم الفاعل ؛ لأنّهُ يدلُّ على الحدوث والتجدد والاستمرار .19. ورد جمع الذكور ثماني عشرةّ مرة , وشغل جمع الإناث ثلاث عشرة مرة, وكلا الجمعين يدلان على الكثرة والقلّة حسب سياق النصّ الذي يردا فيه, في حين ورد جمع التكسير ثلاثًا وثلاثين مّرة.20. أما المبحث الأخير , فقد قسّم على حسب دلالة الألفاظ الواردة على الخلق والتكوين , هي ألفاظ السماء , وقسمت إلى الفاظ السماء الحية والميتة, والمبحث الأخير ألفاظ الأرض , وقسم إلى ألفاظ الأرض الحية والميتة.
روابط وملفات
التعريف والنوع
- رقم الوثيقة
- 0f3fb3ce-22fb-4d7b-a325-c1280589464e
- رقم العقد
- 0
- نوع الوسائط
- Crawler
- نوع المحتوى
- الرسائل العلمية
- صيغة المصدر
- رسائل ماجيستير
- نوع الملف
- pdf text
- أسماء الملفات
- 997351_1.pdf
بيانات النشر
- ترجمة العنوان
- The Creation and Formation in (Nahj Al-Balagheh): A study in the Spaces of Meaning
- ألقاب المؤلفين
- [{"name_ar":"سلامة سلام سليم الرهيمي","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"},{"name_ar":"علي عبد الفتاح الحاج فرهود","title_ar":"اشراف","title_en":"Supervision"}]
- اللغة
- Arabic
المصدر والدورية
- اسم المصدر
- الخَلْقِ والتَّكْوينِ في نَهْجِ البَلاغةِ: دراسة في فَضَاءات المَعنى
المحتوى والصفحات
- عدد الصفحات
- 0
- ترجمة الملخص
- The approach of Balagha is one of the important linguistic sources that can notbe overlooked, because it is the inexhaustible appointee and an important source of the sources of the Holy Qur'an, its introduction and its cleverness made by the heads of the dictionaries using it in their dictionaries. And the total of what he used almost nine hundred uses less or more, as well as glossary Dictionary of the Dictionary of the Tongue used it steadily use in many of its resources, and this shows the importance of this linguistic code, and ultimately I can not mention the most important what we 1. The word of creation comes close to its conventional linguistic meaning in the context of the text in the approach. The authors of the language code, as well as the analogies and isotopes, have counted the synonyms, and the sum of its synonyms brought one of the modern scholars to twenty-two synonyms.2. The word of the universe is one of the synonyms of the word creation, and in its linguistic meaning, it is close to the material of creation, as it indicates the creation and creation of the thing.3. There is interest in the language of the linguists in the nature of creation, perhaps due to the religious concern that lies in the creation and composition, as well as the visual and mythological perceptions that deepened this feeling, and so many of them studied, but his presence in the approach of rhetoric took the nature of reflection and insight religious pilgrims To convince the recipient of the greatness of the Creator, that is to take the nature of the response to those who questioned the natureof creation or tried to reach the Creator of Creation and the unity of creation and formation, and this is what we observe in the speech of ghosts.4. The nominal structures included in the words of creation and composition were less than the actual structures. The total nouns contained the absolute nominal sentence of only fifteen sentences, and the significance of this structure is different from that of the restricted structure, since its use comes from those who are free of mind and has nothing about the nature of the news to be attached to it .5. The nominal structures restricted in the approach were less than the previous structure. The total structure of the structures was thirteen. The significance of this structure varies according to the internalconstraint.6. The actual positive structures have been applied to the rest of the structures, especially the actual physical structure, where the total number of the total was seventy-five sentences. The significance of this structure is what came in theformula of building the original verb, ie, the construction of the actor. And assigning the event to him for the greatness of the creator and the majestic event scene photographer. It is also noted that most of the acts are transitive as the actor goes beyond his work to its effect, because the occurrence of the act of the event does not occur to the person who caused the act, but rather to the creator or inventor.7. fill the actual installation indirect Eleven, and the significance of this structure modified to the effect of either the knowledge of the actor and this is built in the words of creation and training that the Creator and composition is the Creator, or modify for the purpose of raising God Almighty for a lawsuit they confronted God, This is why indirect construction came to elevate God.8. The positive structures of the present verb have eight sentences. It is noticeable that the significance of this structure varies according to the clues in the context of the text, or according to the preceding verb, because it plays an important role in directing its significance in the context.9 -either the actual negative structures on the formula (verb) did not respond, and this is due to the nature of this act, which shows the past and expired and can not be guided to his time, the time of creation is not specified time frame is known, but is a time of my life.10. While the actual negative structures on the formula (do) in it are twelve complex, and the nature of this structure indicates the pilgrims and the opposition and the differences between the Creator and the creature, and most of these structures are exempt from (no) and (no) and this is due to the distant temporal nature Because this instrument denies the act that did not occur, as it says (whenGod introduced the Arabs in his religion in groups), but the occurrence occurs in the future, and this indication contradict With the act of creation; for the act of creation is reality.11. The negative indirect structures, the formula (do), have seven sentences, and these synthetic formulas are a continuation of the pre-existing formula. 12. As it is increasingly evident that morphological research is of great importance in revealing the general structure of meaning through the context of the word, the threefold act of abstraction on the weight of the verb (verb) has actually done seventy on eleven meaning, power and power, impartiality, , Demand, completion, reform, stability, rendering, and predominance.13. And the rest of the weights of the triple act(verb -act) did not respond to any of the words of creation and composition on these scales, and their significance is to the symptom and instinct and praise and wonder, and these indications away from the words of creation and composition because they do not indicate the necessary qualities; because the nature of creation is not synonymous Symptoms.14. The abstract four-wheeled building (verb) was only answered by a single weight, and the significance of this act is for the sound. This indication was not mentioned by the old-fashioned rabbinical scholars, but rather by one of the modern scholars.15. The words of creation and formation of the triple act were filled with a letter on the zenah (I do) thirty-seven actually distributed on the following meanings, the transgression, where this meaning took the lion's share and responded to it twenty-four, and the other signification is the ability that was not mentioned by the old, It is evident from the context of the sanctity and the sum of the acts for whichsix acts were given.16. The construction of the triangular verb is done by a letter. The weight of this weight is twenty-five. In fact, the weight of this weight is: multiplication and exaggeration, and seven acts, and the sign of camouflage.17. The construction of the triple (triple) building with two letters on the eighth of the eight acts and indications that benefit this weight show and responded to four actions, and the second indication of exaggeration and responded to four actions.18. The sources in the words of creation and composition are more important than the rest of the derivatives. Sixty-one times, the source of this phenomenon is attributed to the nature of the source, which is characterized by the exaggeration of the event away from time, and this feature makes the incident infinitely more than its time.19. The share of the name of the actor from the words of creation and formation is thirty-four names of the actor, and the semantics have not come out of two stories: the first signifying the event and the renewal, and it is more of the grammarians and the bankers, and the other is proven by Abdul Qahir al-Jarjani and Abu al-Hayyan al-Andalusi.20. The total number of words of creation and formulations of exaggeration formulas are two forms, one of which is the morphological form, the first formulation (effective) and the response to the measurement of three words, and the second formula (verb) and the response to the measurement of one word only.21. The formula of the name of the verb is the last form of derivatives received by the words of creation and composition, and came on this formula ten words only, and the significance of the significance of the name of the actor, because it indicates the occurrence and renewal and continuity.22. The collection of males was eighteen times, and the collection of females was thirteen times, and both groups indicate the multitude and the few according to the context of the text to refer to it, while the collection of the cracker was thirty-threetimes.23. The last section has been divided according to the meaning of the words on creation and composition and these words revolve around four categories: the creation of heaven and earth and the sun and the moon and the stars and the throne and the total words selected within this category fifteen words, and the other category in the creation of angels and the words chosen on nine words , The third category is in the creation of Adam the total words selected ten words, and the last category created animals (bat, bird, peacock, and locust, ant), small creatures monsters and whales the largest creatures, the total chosen of this breed actually seventeen
- كلمات الباحثين
- البلاغة ، الفعل الثلاثي، الأسماء المشتقة، صياغة الأفعال، التركيب النحوي، الدلالة اللغوية، الفقه اللغوي، التحليل الصرفي
إشراف وإعداد
- الإشراف
- علي عبد الفتاح الحاج فرهود
- الإعداد
- سلامة سلام سليم الرهيمي
الاقتباسات الببليوغرافية
APA
MLA