الطريقة الرحمانية في الجزائر خلال العهد العثماني 1763م- 1830م
بارزة عرسلان, محمود بوكسيبة
كلية العلوم الانسانية والاجتماعية-جامعة محمد بوضياف - المسيلة · الجزائر
الموضوعات
تاريخ
الملخص
انتقل التصوف من المشرق العربي إلى بلاد المغرب العربي عامة ً وإلى الجزائر خاصة ً عبر العديد من الطرق من بينها التجارة ، الرحلات العلمية ، الحج ...وغيرها . فمن بين الطرق الصوفية التي كانت موجودة بالمشرق "الطريقة الخلوتية "التي انتقلت إلى الجزائر عن طريق الشيخ "محمد بن عبد الرحمن الأزهري " بأمر من شيخه" الحفناوي " وأصبحت فيما بعد تدعى باسمه " الطريقة الرحمانية ".حيث انتشرت "الطريقة الرحمانية " في الجزائر وخارجها وذلك لعدة أسباب من بينها: شخصية مؤسسها وعلمه الوفير ، وكذا تلاميذه وتلاميذ تلاميذه الذين ساهموا في نشر الطريقة عن طريق إنشائهم لعدة زوايا عبر الجزائر وخارجها وتدريسهم لأذكار وأوراد "الطريقة الرحمانية " التي كانت تستمد تعاليمها من القرآن الكريم والسنة النبوية .واجهت هذه الطريقة عدة صعوبات من طرف السلطة العثمانية في بداية تأسيسها وتخوٌفهم من التفاف الناس حولها وكان لها دور كبير في المجتمع الجزائري في شتى المجلات وعند الدخول الفرنسي كان لها موقفاً رافضاً له ومواجهته بمختلف الوسائل
روابط وملفات
التعريف والنوع
- رقم الوثيقة
- 0ef174d4-2ba5-429c-92ad-f4cff031ed68
- رقم العقد
- 0
- نوع الوسائط
- Crawler
- نوع المحتوى
- الرسائل العلمية
- صيغة المصدر
- ماستر (LMD)
- نوع الملف
- pdf text
- أسماء الملفات
- 2065294_1.pdf
بيانات النشر
- ألقاب المؤلفين
- [{"name_ar":" بارزة عرسلان","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"},{"name_ar":"محمود بوكسيبة","title_ar":"اشراف","title_en":"Supervision"}]
- اللغة
- Arabic
المصدر والدورية
- اسم المصدر
- الطريقة الرحمانية في الجزائر خلال العهد العثماني 1763م- 1830م
المحتوى والصفحات
- عدد الصفحات
- 0
- ترجمة الملخص
- Résumé:Le soufisme est passé du Levant au Maghreb en général et à l'Algérie en particulier par de nombreux moyens, notamment le commerce, les voyages scientifiques, le pèlerinage .............. et autres. Parmi les méthodes soufies qui existaient en Orient, il y avait la "méthode Khalut" qui a été transférée en Algérie par le cheikh "Muhammad ibn Abd al-Rahman al-Azhari" sur ordre de son cheikh "Hafnawi", qui a par la suite été appelé "la voie Rahmanienne".Où la propagation de la "voie rahmanienne" en Algérie et à l'étranger, et pour un certain nombre de raisons, notamment: la personnalité du fondateur et du scientifique Bumper, ainsi que ses disciples et les élèves de ses disciples qui ont contribué à la diffusion de la méthode en créant plusieurs angles de vue à travers l'Algérie et à l'étranger et en les enseignant aux " Coran et Sunna.Au début de leur création, les autorités ottomanes craignaient que des personnes ne se promènent parmi elles ne cédèrent à cette méthode, qui joua un rôle important dans la société algérienne dans divers magazines et qui, dès son entrée en France, la repoussa et la confronta de diverses manières.
إشراف وإعداد
- الإشراف
- محمود بوكسيبة
- الإعداد
- بارزة عرسلان
الاقتباسات الببليوغرافية
APA
MLA