فلسفة العنف في مسرحيات سينيكا

الموضوعات

فن

الملخص

إن العنف منذ تواجده، وانتشاره بين الناس، نادرًا ما كان يستخدم دونما تحقيق غاية فاعله، فالإنسان يستخدم العنف لتحقيق أهداف شتى، كحصوله على الطعام كما في صيد الحيوانات أو تفرض إزاحته على الآخر والسيطرة عليه، أو كمحاولة لدرء خطر عنف آخر. والحال ينطبق على الدول والمؤسسات والأديان وما إلى ذلك. في المسرح على مستوى النص والعرض، كل شيء محسوب، فالتأكد عندما يستخدم عنفاً ما، لا شك أنه يريد ورائه شيئاً ما. ومن هذا المنطلق أخذ الباحث بدراسة فلسفة العنف في مسرحيات سينيكا. وقد قُسمت على فصول أربعة. ضم الفصل الأول منها (وهو الإطار المنهجي) مشكلة البحث التي تُلخَّصت بالسؤال الآتي: (كيف كانت فلسفة العنف في مسرحيات سينيكا)؟ وأهميّة البحث والحاجة إليه التي انطلقت من كون البحث يُعدّ أول دراسة أكاديمية عراقية عن الكاتب الروماني سينيكا، فضلاً عن أهمية النصوص التي كتبها، وقد تُلخَّصت هذه البحث في (تعرف فلسفة العنف في مسرحيات سينيكا). واقتصرت حدود البحث على المسرحيات التي كتبها سينيكا في روما وكورسيكا في الحقبة الممتدة من (٥٦ - ٢٥٠٤)، واختتم الباحث الفصل بتعريف مصطلح (العنف) والتعريف الإجرائي للمصطلحين (العنف) و(فلسفة العنف). ضم الفصل الثاني (وهو الإطار النظري والدراسات السابقة) ثلاثة مباحث، درس في المبحث الأول مفهوم العنف في الدراسات الإغريقية مستعرضاً آراء كتابها (أسخيلوس وسوفوكليس ويوريبيديس) مع نماذج لمسرحياتهم. في حين درس في المبحث الثاني بنى المجتمع الروماني في عصر الإمبراطورية، من جميع النواحي (السياسية والاقتصادية والاجتماعية) موضحاً حال الشعب الروماني آنذاك. أما المبحث الثالث فقد اقتصر على مرجعيات سينيكا المعرفية ومن ثم جاءت المؤشرات التي أسفر عنها الإطار النظري ليخلص الباحث بعد ذلك إلى الدراسات السابقة ومناقشتها أما الفصل الثالث وهو (الفصل الإجرائي)، فقد حدد الباحث فيه مجتمع البحث بـ ( ٩ ) نصوص مسرحية، ثمّ اختار الباحث عينةً للتحليل، تمثلت بثلاث مسرحيات تم تحديدها بصورة قصدية. وهي كلّ من (مسرحية ميديا) و (مسرحية أوديب) و (مسرحية أجاممنون). وقد استند الباحث على مؤشرات الإطار النظري كأداة للتحليل. وتناول الباحث في الفصل الرابع نتائج تحليل العينة المختارة ومناقشتها ليصل إلى جملة من الاستنتاجات التي تنبثق مما ظهر من نتائج، وقد أوصى الباحث ببعض التوصيات وقدم بعض المقترحات؛ وتحديدًا مهمّةً لاستكمال جوانب دراسة نصوص سينيكا المسرحية. وفي ختم البحث دون الباحث المصادر التي اعتمد عليها في عمليته البحثية، وترجم العنوان والمستخلص إلى اللغة الإنجليزية.

روابط وملفات

التعريف والنوع

رقم الوثيقة

0e209785-cd02-4db9-8ae0-c7701c702327

رقم العقد

0

نوع الوسائط

Crawler

نوع المحتوى

الرسائل العلمية

صيغة المصدر

رسائل ماجيستير

نوع الملف

pdf text

أسماء الملفات

999988_1.pdf

بيانات النشر

ترجمة العنوان

Philosophy of violence in the plays seneca

ألقاب المؤلفين

[{"name_ar":"حميد علي حسون الزبيدي","title_ar":"اشراف","title_en":"Supervision"},{"name_ar":"حيدر عطا الله عبد علي","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"}]

اللغة

Arabic

المصدر والدورية

اسم المصدر

فلسفة العنف في مسرحيات سينيكا

المحتوى والصفحات

عدد الصفحات

0

ترجمة الملخص

The violence since the presence and spread among the people, was rarely used without an end does it, man uses violence to achieve the objectives of various Khsolhon food as in hunting orachieveto his will on the other and control it, or attempt to avert the threat of violence last. The case applies to states and institutions, religions and so on.In the theater at the level of text and display, everything is calculated, when the writer uses violent, do not doubt that he wants behind something. In this sense a researcher at his ship sailed research to study the philosophy of violence in the plays of Seneca. Has been divided on the four seasons.Annexation of Chapter first Mnhaoho the (methodological framework) research problem which Westphalian question following: (What's the philosophy of violence in the plays of Seneca?). And the importance of research and the need for which was launched from the fact that research is the first to study the Iraqi Academy from the Roman writer Seneca, as well as the importance of the era in which I wrote the texts and the impact of Seneca in the subsequent book, The research summarizes the goal (known as the philosophy of violence in the plays of Seneca).Search and confined limits on plays by Seneca in Rome in the era stretching from (41 -65 m), the researcher concluded chapter specify the term (of violence) and the procedural definition of (Philosophy violence) .Chapter II included a (theoretical framework and previous studies) three sections, the first section studied in the philosophy of violence in the Greek drama presenting an overview of the most prominent writers (Aeschylus and Sophocles and Yourpides) with examples of .them Bplays While he studied in the second section built of Roman society in the age of August and four of his successors, in all respects (political, economic and social) explaining if the Roman people at the time. The third sectionwas limited to cognitive Seneca references.And then came the indicators resulting from the theoretical framework, the researcher concludes thereafter to previous studies and discussed, and where he found two studies of Egypt's one theme was about the philosophy of Seneca and other texts, both of which are approaching and the subject of the researcher.Thethird chapter is (procedural Chapter), the researcher identified the research community (9) the texts of the play, then researcher selected a sample for analysis, was identified in three plays a deliberate manner. They both (theatrical Media) and (play Oedipus) and (play Agamemnon). It was based researcher Alymahrat the theoretical framework as a tool for analysis.The researcher studied in the fourth quarter results of the analysis and discussion of the selected sample to conclude a number of conclusions that were built on what emerged from the results, researcher has recommended some of the recommendations and made some proposals and found the task to complete aspects of study Seneca theatrical texts. At the end of the search without researcher sources relied upon in its research process.

كلمات الباحثين

مسرحيات سينيكا - سينيكا (الكاتب الروماني) - العنف في المسرح

إشراف وإعداد

الإشراف

حميد علي حسون الزبيدي

الإعداد

حيدر عطا الله عبد علي

الاقتباسات الببليوغرافية