الدّلالة النحوية الاحتمالية عند الشريف المرتضى(المتوفى: 436هـ) في تفسيره (نفائس التأويل)

الموضوعات

علوم اللغة

الملخص

لم يكن النحو المقدمة الحمد للهِ الأوَّلِ بلا أوّلَ كانَ قبلَه, والآخر بلا آخرَ يكونُ بعده...والصلاةُ والسلامُ على المبعوث رحمة للعالمين, محمد وعلى آلهِ ومَن اتَّبعه إلى يومِ الدين, أمَّا بعد:العربي عِلماً يُعنى بتتبّع علامات الإعراب والبناء فحسب, بل هو عِلمٌ يُعنى أيضاً بمعاني الكلام ومقاصد المتكلمين, فقد درس النحاةُ الأوائل أهميَّة (النحو) في تفسير دلالة النصِّ وبيَّنوا أثره في كشف خصائص التركيب ومعانيها, و تُعدُّ الدلالة إحدى الركائز المهمة التي بُنيت عليها نظرية النحو العربي. وأما الولوج في هذا الموضوع الموسومَ بـ{الدّلالة النحوية الاحتمالية عند الشريف المرتضى(المتوفى:436ه) في تفسيره (نفائس التأويل)} فقد أشار عليّ أستاذي المشرف(الدكتور حسين علي هادي المُحنَّا) لِأغوصَ في تعدد الاحتمالات وأثرها في اختلاف الدلالة النحوية في تفسير المرتضى, إذ لا يخفى ما تشتمل عليه تفاسير القرآن الكريم من كثرة الاحتمالات النحويّة، فلا تكاد تخلو آية من آيات الكتاب الكريم من ذلك التعدد، ولاشكّ في أنّ تعدد هذه الاحتمالات يستتبعه تعدد في الوجوه الدّلاليّة التي قد تتقارب لتصل إلى حدٍّ قريبٍ من التماثُل في مواطن، أو تتباعد فتصل إلى حدِّ التضادّ في مواطن أخرى. ولعل من البواعث التي دفعت الباحثة لسبر الغور في هذا الموضوع؛ ارتباطه بالقرآن الكريم ومعرفة دلالاته, هذا من جانب, ومن جانبٍ آخر الوقوف على ما كتبه الأوائل ومَنْ بعدهَمُ فهو تراث ثري ضخم, وتضارب أقوال المتقدّمين والمتأخرين في تفسير آيات القرآن الكريم, وفهم بعض نواحي العظمة في كتاب الله() من حيث بيانه المعجز وأسلوبه الذي تحدَّى الله به العرب أرباب الفصاحة والبلاغة. واقتصر البحث على تفسير نفائس التأويل لما احتواه هذا التفسير من قيمة علمية, إذ يُعد موسوعة دلالية ضمّت في أنحائها تحليلات نحويّة ومباحثات لغويّة، تقوم على أساس تعدد الاحتمالات وتعدد الوجوه الإعرابيّة في النصوص القرآنيّة، واشتماله على جوانب أدبية وفنون العلوم, وإن احتلّ الجانب التفسيري فيه حيزًا أوسع مِن غيره, إذ يجد القارئ في هذا التفسير مزيجًا من مسائل اللغة والبيان والتمثيل والمسائل العقلية النظرية. وبعد القراءة الفاحصة قمت باختيار نماذج معينة وجامعة محاوِلَة تتبع الاحتمالات النحوية التي يسوقها الشريف المرتضى في تفسيره والتأمّل في دلالاتها ومحاوَلة الترجيح بينها في ضوء القواعد النحويّة والمعنى والسياق. إنَّ التوسع في معاني المفردات القرآنية جعل التعبير القرآني يدلّ على أكثر من معنى, وتكمن أهمية الدراسة في كونها تكشف عن مكنونات هذه المعاني المتأتية من وراء تعدد الاحتمالية في طائفة من الآيات التي عكفتُ على دراستها في تفسير الشريف المرتضى(نفائس التأويل). وكذلك فإنَّ هذا الموضوع يربط بين النحو والتفسير وفي طيه علوم القرآن وإعرابه, وإنَّ الجانب الدلالي له جذورهُ المتأصلة في تراثنا العربي, يلحظ ذلك عند علماء العربية على اختلاف مشاربهم ومذاهبهم؛ إذ تجاذبوا فيه أطراف الرأي, واتفقوا في أمورٍ واختلفوا في أخرَ, مستندين في ذلك إلى ما وردَ من أشعار العرب القدماء, متّخذينَ كل ذلك شاهداً ومصداقاً لقولِهم. ولنتمكن مِن الإلمام بالموضوع اعتمدنا على مادة بحثية ساعدتنا في إنجاز البحث وتتابع مصطلحاته ومقاصده تمثلت في العديد مِنَ الرسائل والاطاريح الجامعية, والبحوث الأكاديمية, والدراسات السابقة, وقد توزعت على المعاجم اللغوية وكتب النحو والتفسير والدلالة كما هو مذكور في قائمة المصادر والمراجع, غير أنَّ ما جاءَ في كُتب التفسير كان عِمَادَ مادة البحث وقِوامَها. ويجدر بي الإشارة إلى مجموعة مِنَّ الدراسات التي اختصت بكتاب (نفائس التأويل) وهي :1- الدلالة النحوية في تفسير الشريف المرتضى المسمى بـ(نفائس التأويل), حسن سعيد عبد هاشم الموسوي, كلية التربية للعلوم الإنسانية, جامعة بابل, 2018م.2- التوجيه النحوي لعود الضمير عند الشريف المرتضى(ت436هـ) في تفسيره المسمّى بـ(نفائس التأويل), أ.د.محسن حسين علي الخفاجي- حسن سعيد عبد هاشم الموسويّ, مجلة العلوم الإنسانية, كلية التربية للعلوم الإنسانية, المجلد(25), العدد الرابع, 2018م.3- الاستلزام التخاطبي في كتاب نفائس التأويل للشريف المرتضى, بدرية ناصر عبد سعيد, مجلة كلية التربية, جامعة واسط, 2019م.4- انابة الحروف في تفسير نفائس التأويل للشريف المرتضى, أ.د. محسن حسين علي الموسوي, حسن سعيد عبد هاشم, مجلة كلية التربية للعلوم الإنسانية, جامعة بابل, 2020م. وقد أملت طبيعةُ البحث أَنْ يتكون من ثلاثة فصول يسبقها تمهيد يحتوي على مطلبين ضمَّ المطلب الأوَّل تعريف الدلالة والدلالة النحوية والاحتمالية والمطلب الثاني ضمَّ منهج الشريف المرتضى في تفسيره. وحمل الفصل الأوَّل عنوان (الدلالة النحوية الاحتمالية في الأسماء) إذ قُسم على ثلاثة مباحث, درستُ في المبحث الأول الدلالة النحوية الاحتمالية في الظواهر والأساليب, والمبحث الثاني الدلالة النحوية الاحتمالية في المنصوبات والمرفوعات, أما الثالث فقد كان بعنوان الدلالة النحوية الاحتمالية في عود الضمير. وكان الفصل الثاني موسومًا بـ(الدلالة النحوية الاحتمالية في الأفعال) وقد قسم على ثلاثة مباحث, تناولتُ في المبحث الأوّل الدلالة الاحتمالية في الفعل الماضي وجاء المبحث الثاني ليتحدث عن الدلالة النحوية الاحتمالية في الفعل المضارع, وأما المبحث الثالث فقد تناول الدلالة النحوية الاحتمالية في فعل الأمر. واشتمل الفصل الثالث المعنون بـ(الدلالة النحوية الاحتمالية في الأدوات والحروف) على مبحثين تضمن المبحث الأول الدلالة النحوية الاحتمالية في الأدوات, و المبحث الثاني الدلالة النحوية الاحتمالية في الحروف. وتجدر الإشارة إلى أنَّ هذه التقسيمات التي خضعت لها الدراسة كانت بما يتوافق مع ما وجدناه من آيات قرآنية تناولها تفسير الشريف المرتضى, إذ كانت تزداد في مواضعَ لتصل إلى خمسة أو ستة وأحياناً أكثر تخص موضوعا واحدا وأحياناً تقل لتصل إلى شاهدٍ واحد أو اثنين. وأخيراً أرجو أنْ أكون قد وفقتُ في تقديم إسهامه علمية متواضعة, ألتمس منه سبحانه أجر مقل, وأسأله تعالى التوفيق والسداد, والتوجيه والرشاد, والعون والإسناد, والنفع والانتفاع, وإظهار الجميل, وستر القبيح, فبه يُفثأ حدُّ الشداد, ومنه نلتمس الفوائد, وهو المدعو للمهمّات, المفزع في الملمات, المسدد للصواب, سميع المدحة, ومجيب الدعوة, ومقيل العثرة, وهو حسبي ونعم الوكيل. وآخر دعوانا أن الحمدُ للهِ ربِّ العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين

روابط وملفات

التعريف والنوع

رقم الوثيقة

0d2ad618-cf71-44fe-bc35-a45ed4ee66d5

رقم العقد

0

نوع الوسائط

Crawler

نوع المحتوى

الرسائل العلمية

صيغة المصدر

رسائل ماجيستير

نوع الملف

pdf text

أسماء الملفات

996444_1.pdf

بيانات النشر

ترجمة العنوان

The probabilistic syntactic significance of Al-Sharif Al-Murtada (deceased: 436 A.H.) in his interpretation (Nafais Al-Ta`wil)

ألقاب المؤلفين

[{"name_ar":"حسين علي هادي المحنا","title_ar":"اشراف","title_en":"Supervision"},{"name_ar":"سارة سمير فيصل كريم","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"}]

اللغة

Arabic

المصدر والدورية

اسم المصدر

الدّلالة النحوية الاحتمالية عند الشريف المرتضى(المتوفى: 436هـ) في تفسيره (نفائس التأويل)

المحتوى والصفحات

عدد الصفحات

0

ترجمة الملخص

It is well known that the interpretations of the Noble Qur’an include the multiplicity of grammatical possibilities, which entail a multiplicity of semantic facets. There is no doubt that understanding the Qur’anic text and recognizing its intended significance depends on considering these possibilities. Arabic grammar was not only a science concerned with tracing the signs of syntax and construction, but it was also a science concerned with the meanings of speech and the intentions of the speakers. The early grammarians studied the importance of grammar in interpreting the meaning of the text and showed its significance in revealing the properties and meanings of the composition, and semantics is one of the important pillars on which the theory of Arabic grammar was built. Because the Qur'anic text has a continuous linguistic context in the structure of the surah that forms its meaning through its multiple compositions in all its verses, this study came as an attempt to find out the grammatical possibilities that Sharif Al-Murtada promotes in his interpretation and their effect on elucidating the strongest connotation leading to the apparent meaning of the blessed text. Al-Sharif Al-Murtada used poetry in his interpretation, as it was used in the book of poetry, in proportion to the nature of the treatment he is dealing with and the place in which he speaks. It seems that Al-Murtada's interest in poetry stems from an insufficient knowledge of the precise meanings of its terms as well as the capacity in which it is preserved, in addition to the strong link between the Qur’anic connotation and the poetic connotation. Al-Murtada was the only one to mention the facets that the noble verse could endure, not preceded by other commentators. We notice that he does not stop at the same facet, but rather mentions all the facets that the noble verse bears. We find him mobilizing the facets that the blessed verse can bear and trying to filter the possibilities that the word can tolerate and that can be in harmony with the general context. Then he tries to consider all possible connotations, reflecting a mental deduction process based in his mind to reach the meaning of the text.

كلمات الباحثين

التفسير، القرآن الكريم، الاحتمالات النحوية، الدلالة الدلالية، علوم النحو العربي، الشعر، التفسير بالمأثور، الشريف المرتضى

إشراف وإعداد

الإشراف

حسين علي هادي المحنا

الإعداد

سارة سمير فيصل كريم

الاقتباسات الببليوغرافية