جماليات الاستعارة في الشعر الجزائري المعاصر :ديوان - ولعينيك هذا الفيض - لعثمان لوصيف (أنموذجا)

الموضوعات

علوم اللغة

الملخص

تعد الاستعارة من أهم المواضيع التي شغلت اهتمام المفكرين،البلاغيين،النقاد،والفلاسفةقديما وحديثا،فكانت محطة للأنظار لدى مختلف التوجهات والتخصصات،باعتبارها ركناجوهريا مكونا في بنيته أنساقنا الفكرية التصورية،وهي إحدى الدعائم الأساسية التي يرتكزعليها الخطاب. فكان بذلك موضوع دراستي هو جماليات الاستعارة في الشعر الجزائريالمعاصر، ديوان ولعينيك هذا الفيض للشاعر الجزائري عثمان لوصيف أنموذجا.ويعود اختياري لهذا الموضوع إلى بواعث ذاتية،وأخرى موضوعية.فأما الذاتية،فتتمثل فيما يلي:- ميلي إلى الشعر الذي أعده الفن الأدبي الأسمى.- و.اعجابي الكبير بالشعر الجزائري ورغبتي في مقاربته.وأما الموضوعية فمنها ما يلي:هي جدية البحث في الموضوع،واستحقاقه لبذل العطاء كما وكيفا،ورغبة مني في الكشفعن بعض أسرار وجماليات الاستعارة وقيمتها الفنية،أضف إلى ذلك قلة الدراسات التيتناولت أعمال الشاعر الجزائري عثمان لوصيف،ونظرا لأهمية الصورة الاستعارية باعتبارهامقياس الشاعرية المبدع،وفضاءا ملائما لتقويمه تقويما فنيا.ومن هنا انبثقت الإشكالية الخاصة بهذا البحث وبرزت بشكل أساسي من خلالمجموعة من الأسئلة تفرضها فكرة الموضوع ، فما مدى براعة الشاعر عثمان لوصيففي انتقاء استعاراته؟وماهي الجماليات التي وسمت الاستعارة في قصائد "ولعينيك هذاالفيض"؟ وماهي وسائل تشكيل الصور الاستعارية عند الشاعر؟فتطلبت هنا الإجابة عن هذه الأسئلة وغيرها اختيار المنهج التحليلي الوصفي،للكشف عنطبيعة الاستعارة و.ابراز قيمتها الجمالية واستنطاق الأبعاد الفكرية.فأدرجت مادة البحث ضمن خطة متمثلة في مقدمة ، مدخل،وفصلين وخاتمة،بحيث احتوىالمدخل على تعريف للاستعارة لغة واصطلاحا،والاستعارة عند العرب القدامى ،ممثلةبعبدالقاهر الجرجاني،وكذلك الخطيب القزويني، كما تطرقت إلى الاستعارة عند الغرب والنظريةالتفاعلية والسياقية للاستعارة،ووقفت عند الفرق بين الاستعارة والتشبيه،وقيمتها في البيان،بالإضافة إلى أنواعها وأركانها.أما الفصل الأول فكان عنوانه أنواع الاستعارة وجماليتهافي ديوان ولعينيك هذا الفيض فقداندرج تحته مبحثين،مبحث أول خصصته للاستعارة المكنية و.ابراز جماليتها في الديوان،أماالمبحث الثاني فقد تناولت فيه الاستعارة التصريحية وجماليتها في الديوان من خلالمساءلة دلالاتها من المعجم إلى الشعرية.وفي الفصل الثاني فقد تناولت فيه وسائل تشكيل الصورة الاستعارية في ديوان ولعينيك هذاالفيض،وهذا الفصل احتوى على مبحثين،المبحث الأول كان مخصص لتجسيم وبيان قيمتهفي إكساب المعنويات صفات حسية،و المبحث الثاني انصرفت فيه إلى بيان قدرة الصورةالاستعارية في مجموعة قصائد ولعينيك هذا الفيض،على بث الحياة الإنسانية فيالمعنويات والجمادات والأحياء غير العاقلة.ونهاية هذه الدراسة كانت خاتمة تضمنت أهمالنتائج المتوصل إليها.ولقد اعتمدت على مجموعة من المصادر والمراجع أهمها:أسرار البلاغة لعبد القاهرالجرجاني،البلاغة العربية أسسها وعلومها وفنونها لحسن المداني ،مدخل إلى البلاغةليوسف أبو العدوس ،البلاغة العربية المفهوم والتطبيق حميد آدم ثويني،الاستعارات التينحيا بها لجورج لايكوف ومارك جونسون......فكان الهدف منذ البداية هو الكشف عن أسرار الصورة الاستعارية في ديوان ولعينيك هذاالفيض،وهو بهذه الغاية أطمح أن يكون لبنة نافعة في هرم الأدب الجزائري،فمن خلال هذهالدراسة توصلت إلى مجموعة من النتائج يمكن تلخيصها في النقاط التالية:1.تعد الصورة الاستعارية من أهم الأدوات التي اعتمد عليها عثمان لوصيف، فكانتقصائد ولعينيك هذا الفيض،جامعة لأفكار الشاعر وأحاسيسه،و.ابلاغها إلى المتلقي حيةمتحركة.2.تتلخص فكرة ولعينيك هذا الفيض في جعل المرأة كائنا بشريا تجمع فيه جمال الطبيعةكله فبدا ولع الشاعر بالجمال الأنثوي، سواء كان جمال خُلق،أم جمال خِلقة ، فقد وردتكلمة أريج أكثر من مرة،وذكرت في أول السطر من أول قصيدة في الديوان "باغتني أريجك"فكانت أول مؤشر يوحي إلى وجود المرأة وهي علامة تبقى بعد رحيلها واحتجابها.3.كانت الاستعارة المكنية أكثر ورودا من الاستعارة التصريحية مما يوحي بنزوع الشاعرنحو التلميح والضبابية الشعرية .4. برزت في قصائد الشاعر صوت الروح لا الرغبة، وصوت الحق لا الظلم، وصوتالإيمان لا الكفر، فتجرد من رغباته وشيطانه، ولجأ إلى الذات الإلهية الخالدة،الذاتالصوفية، وهذا ما وجدته بارز في عبا ا رته المتدفقة والعبقة بالإيمان [ الصلاة، الخشوع ،الإحرام...] وكأنه أراد أن يعبر عن هذا الإيمان المفقود.5.نلمس من خلال مجموعة لعينيك هذا الفيض تعبيرا واضحا عن صراع الذات،بين الحبوالرغبة الإنسانية في المعصية، وبين الحب الإلهي والرغبة في قبول المغفرة،ذلك الص ا رعظهر جليا بين عبا ا رت الشاعر واستعا ا رته المتوالية في قوله[ يا امرأة المناسك والنوافل، ياوثنا روحيا.....كل هذه الاستعارات وغيرها تعبير صادق عن صراع الشاعر الداخلي بينحب الذات الإنسانية وحب الذات الإلهية.6.جعل الشاعر في ديوانه ولعينيك هذا الفيض المرأة خالدة في عقل وقلب كل إنسانعلى الوجه البسيط ألا وهي الأم الحنونة،والحبيبة المعشوقة عشقا خالصا لا ينافس فيهأحدا وهذا يظهر جليا في عبارات الشاعر عثمان في قوله[ نمشت يديكبالقبلات،غمست بالزنجبيل، أتذكر ماء المشمية، الرحم الأولى...........وهذه كلهاعبارات تشير إشارة واضحة إلى الأنثى الأولى في حياة كل رجل ألا وهي الأم7..لقد اعتمد عثمان لوصيف في تشكيل الصورة الاستعارية على التجسيم والتشخيص،فأخرج بالتجسيم الكوامن النفسية المجردة في قوالب أجسام محسوسة مشكلا بذلك صورااستعارية غاية في الجمال والتأثير،فجسم تعاريش النجوى، والسهاد والديجور .....كما البس بالتشخيص صورة إنسانية لأشياء محسوسة ،فتشكلت بذلك استعارات كثيرةومثيرة.

روابط وملفات

التعريف والنوع

رقم الوثيقة

0ce2624f-1070-43af-9054-dcdc54cedbb8

رقم العقد

0

نوع الوسائط

Crawler

نوع المحتوى

الرسائل العلمية

صيغة المصدر

ماستر (LMD)

نوع الملف

pdf text

أسماء الملفات

331640_1.pdf

بيانات النشر

ألقاب المؤلفين

[{"name_ar":" إبراهيم بشار ","title_ar":"اشراف","title_en":"Supervision"},{"name_ar":"سماح قراح","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"}]

اللغة

Arabic

المصدر والدورية

اسم المصدر

جماليات الاستعارة في الشعر الجزائري المعاصر :ديوان - ولعينيك هذا الفيض - لعثمان لوصيف (أنموذجا)

المحتوى والصفحات

عدد الصفحات

101

إشراف وإعداد

الإشراف

إبراهيم بشار

الإعداد

سماح قراح

الاقتباسات الببليوغرافية