الأنا و الآخر في فلسفة إيمانويل ليفيناس

الموضوعات

فلسفة

الملخص

تعتبر إشكالية الأنا والآخر من أهم الإشكاليات الفلسفية التي ترجع جذورها إلى الفلسفة اليونانية القديمة، حتى الفكر المعاصر وقد اتخذت جدلا عميقا ولم ينته بعد في الثقافة الغربية المعاصرة،و تباينت الرؤى حول النظرة، إلى الآخر فمنهم من رأى الآخر شيء ومنهم من رأى وجوده وجود معية "هايدغر"،ومنهم من رأى بأن الآخر قيد الحرية و العلاقة بيننا و بينه علاقة صراع "هيجل و كارل ماركس"،و منهم من اعتبر الآخر جحيم "جان بول سارتر"،فاعتبروه أنا ثانية مخالفة للذات ،ومنه إجحاف وظلم وجور في حق الإنسانية جمعاء،فمجدت الأنا وأسقطته في أنانية حادة محتقرا في المقابل الأخر، في خضم هذه الظروف انبثقت فلسفه ليفيناس ردا على احتقار الغير حيث دشن أرضية مضيافة ضمن أفق إتيقي، يتم فيه تحسين العلاقة البنذاتية واستقبال الآخر بوصفه حدثا ضمن نطاق الذات وتحمل مسؤولية الاعتناء به.وقد أعطى ليفيناس الأولوية المطلقة للعلاقة الإتيقية مع الغير،وجعل من الإتيقا الفلسفة الأولى التي تتفوق على فلسفة المعرفة وعلى الانطولوجيا.فانطلقت فلسفته من انطولوجيا بلا اتيقى ووصل إلى إتيقا بلا انطولوجيا من خلال فكرة الغيرية، فمجد الآخر بإعطائه الأولوية المطلقة على غرار الأنا مناقضا بذلك الطرح الديكارتي والفلسفات السابقة المقصية للأخر.

روابط وملفات

التعريف والنوع

رقم الوثيقة

0c8f0bf1-3323-4114-8dbd-2b53724efcc4

رقم العقد

0

نوع الوسائط

Crawler

نوع المحتوى

الرسائل العلمية

صيغة المصدر

ماستر (LMD)

نوع الملف

pdf text

أسماء الملفات

2065487_1.pdf

بيانات النشر

ألقاب المؤلفين

[{"name_ar":"زهية أرفيس","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"},{"name_ar":"عبد النور خشعي ","title_ar":"اشراف","title_en":"Supervision"}]

اللغة

Arabic

المصدر والدورية

اسم المصدر

الأنا و الآخر في فلسفة إيمانويل ليفيناس

المحتوى والصفحات

عدد الصفحات

0

إشراف وإعداد

الإشراف

عبد النور خشعي

الإعداد

زهية أرفيس

الاقتباسات الببليوغرافية