المنطق عند الفلاسفة المسلمين: الفارابي أنموذجا

الموضوعات

فلسفة

الملخص

لقد عرف أرسطو بمنطقه في العالم الإسلامي من قبل أن يعرف بشئ أخر من أثاره الفلسفية, وكان لمنطقه السيادة في العصرين القديم والوسيط, فلقد ترجمت كتب أرسطو المنطقية الى اللغة العربية لحاجة المسلمين اليها عن عقائدهم, ورد شبهات خصومهم ومساعدة أهل الجدل في مناقشاتهم الدينية, ودفع حملاتهم عن الإسلام, باعتباره منهجا ملائما تتنزل اليه جميع العلوم, فكان لأرسطو الفضل في ارساء قواعد المنطق, وغرس أسسه واعتباره خير أداة لتحصيل المعرفة ثم انتقل هذا المنطق الى العالم الإسلامي بفضل ترجمة الكتب ونقلها في العصر العباسي مع مختلف العلوم الأخرى من سياسة وأخلاق و فلك ...ولما وصل المنطق الى العالم الإسلامي كان موقف المسلمين بين القبول و الرفض, ففريق قابله بمعارضة شديدة من فقهاء و " سلفيين وأصوليين أمثال ابن تيمية, وذهبوا الى القول من "تمنطق تزندق

روابط وملفات

التعريف والنوع

رقم الوثيقة

0b7b729f-7274-4c69-a9c0-3711a05c03b5

رقم العقد

0

نوع الوسائط

Crawler

نوع المحتوى

الرسائل العلمية

صيغة المصدر

ماستر (LMD)

نوع الملف

pdf text

أسماء الملفات

2252310_1.pdf

بيانات النشر

ألقاب المؤلفين

[{"name_ar":" نسيمة شدني","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"},{"name_ar":"فيصل لكحل","title_ar":"اشراف","title_en":"Supervision"},{"name_ar":"نعيمة بوزكري","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"}]

اللغة

Arabic

المصدر والدورية

اسم المصدر

المنطق عند الفلاسفة المسلمين: الفارابي أنموذجا

المحتوى والصفحات

عدد الصفحات

0

كلمات الباحثين

الزندقة

إشراف وإعداد

الإشراف

فيصل لكحل

الإعداد

نسيمة شدني, نعيمة بوزكري

الاقتباسات الببليوغرافية