إشكالية المطلق في النص المسرحي العراقي

الموضوعات

فن

الملخص

يعد موضوع المطلق من المواضيع التي شغلت بال الإنسان قديماً وحديثاً، فهو من المواضيع التي توقف عندها الإنسان منذ بداية تواجده على الأرض، فمنذ أن فتح عينيه في هذا العالم حاول جدياً أن يفسر الظواهر الطبيعية وما يعتريها من أشكال وصور وألغاز. أخذ يبحث في مكنونات دوله من معطيات مادية وحاول أن ينمي من عنده سبل تفكيره ويتأمل الأشياء وحقائقها وفوائدها على الحياة في وجودها، وامتلاك أدوات العلم والتحليل ليصل إلى معرفة دقائق الوجود. يتضمن هذا البحث (جمالية المطلق في النحت المسرحي العراقي) أربعة فصول: الفصل الأول: تضمن الإطار المنهجي للبحث ومشكلة البحث، وأهمية البحث في تحديد مفهوم المطلق وموافقة مضمونه في النحت من خلال الأسئلة الآتية: ما هي سبل استدلال الضوء على أهمية المطلق من خلال المنحوتات المسرحية العراقية؟ وكيف يتجلى المطلق من الناحية الفلسفية والمفاهيمية ضمن أطر النصوص المسرحية والمنحوتات العراقية؟ وما هي التأويلات والمعارف عن كل منها فضلاً عن الشكل ومعناه؟ واقتصر العمل في هذا البحث على المنحوتات المسرحية العراقية للفترة ما بين (2002-2020)، مع تحديد المصطلحات الواردة في عنوان البحث. الفصل الثاني: تضمن ثلاثة مباحث؛ المبحث الأول: دراسة مفهوم المطلق في الفلسفة، وتناول مفهوم المطلق في الفكر اليوناني القديم (بارمينيدس، فيثاغورس، أفلاطون، أرسطو)، ثم في الفلسفة الحديثة (كانط، هيغل، شيلينج). المبحث الثاني: دراسة مفهوم المطلق في الأديان (الهندوسية، البوذية، والديانات السماوية كاليهودية والمسيحية والإسلام). المبحث الثالث: تناول المطلق في الفنون التشكيلية والمسرحية عبر العصور (عصور ما قبل التاريخ، العصور الوسطى، عصر النهضة، وصولاً إلى المدارس الحديثة كالرومانسية، الواقعية، والوجودية). الفصل الثالث: اشتمل على إجراءات البحث، حيث تم تحديد مجتمع البحث المكون من (10) منحوتات مسرحية عراقية للفترة (2002-2020)، واختيرت منها عينة قصدية بلغت (4) نماذج تمثلت في أعمال (فلاح حسن، وقيس عودة، ومحمد دحام)، وتم استخدام المنهج الوصفي التحليلي في تحليل عينة البحث. الفصل الرابع: تضمن النتائج، ومنها: تجسد مفهوم المطلق في منحوتات "فلاح حسن" من خلال مفاهيم (الله، الذات، الكشف، الإرادة، والقدر). تجسد مفهوم المطلق في منحوتات "محمد دحام" و"قيس عودة" من خلال (العقل، القوة، المادة). انتهى البحث إلى جملة من الاستنتاجات والتوصيات، وقدمت الباحثة المقترحات التي وجدتها مهمة، وختم البحث بقائمة المصادر والملاحق وملحق باللغة الإنجليزية

روابط وملفات

التعريف والنوع

رقم الوثيقة

09c5f0a6-95e4-4b97-953b-cb5a92f6bf9d

رقم العقد

0

نوع الوسائط

Crawler

نوع المحتوى

الرسائل العلمية

صيغة المصدر

رسائل ماجيستير

نوع الملف

pdf text

أسماء الملفات

1000172_1.pdf

بيانات النشر

ترجمة العنوان

Absolute Problematic In The Iraqi Theater Text

ألقاب المؤلفين

[{"name_ar":"أحمد سلمان عطية","title_ar":"اشراف","title_en":"Supervision"},{"name_ar":"هبة عمران نجم الشمري","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"}]

اللغة

Arabic

المصدر والدورية

اسم المصدر

إشكالية المطلق في النص المسرحي العراقي

المحتوى والصفحات

عدد الصفحات

0

ترجمة الملخص

This research included (absolute problematic in the Iraqi theater text) four chapters: The first chapter (methodological framework of the research), the research problem which Balastfham follows: What is the absolute problematic in the Iraqi theater text? While importance of current research demonstrated by highlighting the theme of absolute, as the study of this concept is an important pillar for the detection of the creative process and know Khvayaha, as well as being accomplishing cognitive benefit college students and fine arts institutes in addition to working in the theater and critique interested. The limits of the research was confined to the scripts Iraqi started between the year (2001 AD - 2010 AD), and concluded chapter identifies some of the terms contained in the title search. The second chapter (theoretical framework) has included three sections: Me first study of the concept of absolute religions and includes two axes: the first study the concept of absolute religious position, has been chosen both religion (Zoroastrianism - Hinduism - Buddhism). The second axis within a monotheistic religions (Judaism - Christianity - Islamic). The second part has me study the concept of absolute philosophical. And some have been selected philosophers and opinions on but not limited to: (Thales - Anksyma_s - Anksamenderas - Pythagoras - Parmenides - Plato - Aristotle - Hegel - was - Schopenhauer - Nietzsche). With me the third research study of the concept of absolute in the theatrical version also included the first two axes: Worldwide: (Greek - Roman - Middle Ages - Renaissance - neoclassical - Romance - realism - natural - Avatar - Expressionism - existentialism - the absurd (tampering)). Second: Arab World: (Tawfiq al-Hakim - Salah Abdel Sabour - Saadallah news - Meliani Hassan). We have concluded this B chapter the most important indicators to which each theoretical framework, either previous studies have found a researcher only one study a doctoral thesis titled (absolute problematic in modern painting), Dr. (Luxury Mohammed Hassan al-Rubaie). The third chapter goal on (research procedures) and included the research community consisting of (20) Text theatrical Iraqis started between the year (2001 - 2010 AD), and selected (4) texts to represent a sample search as intentionality according reasons, plays are: (runway, the bridge to the imams, brutal ritual, Mnakan), and researcher pursued (descriptive and analytical) in the analysis of samples. The fourth chapter: annexation of the most important results, including: 1. Embodies the concept of absolute protagonist (runway) (Abdul Hussein Mahuad) as follows: (God), (self), (abundance and diversity), (the will of life), (Destiny), (mind). 2. Represents the concept of absolute protagonist (the bridge to the Imams (l) Falah Shaker) as follows: (God), (article), (the will of life), (the will power), (Destiny). Then the researcher reached inter conclusions demonstrated through what emerged from the results, and also came with some recommendations and made some suggestions which I found important to complete aspects of the research, the researcher concluded Find a list of sources and supplements and a abstract in English

كلمات الباحثين

جمالية المطلق، النحت المسرحي، الفن العراقي المعاصر، التحليل الوصفي، الفلسفة والجمال

إشراف وإعداد

الإشراف

أحمد سلمان عطية

الإعداد

هبة عمران نجم الشمري

الاقتباسات الببليوغرافية