ثنائية التفاؤل والتشاؤم في النص المسرحي العراقي

الموضوعات

فن

الملخص

تشكل ثنائية التفاؤل والتشاؤم أحد الجوانب المهمة في حياة الإنسان ونظرة الإنسان إلى العالم الذي يعيش فيه، بآليات مختلفة تجسدت في النص المسرحي، بأبعاد ورؤى تداخلت فيها ذاتية المؤلف وخيالاته وتجاربه الحياتية المعاشة حسب الحقب التاريخية التي تنوعت فيها الطروحات الفكرية والنفسية لثنائية التفاؤل والتشاؤم مع الأخذ بالاعتبار الحواضن السياسية والاجتماعية والاقتصادية والفكرية والدينية. ومن هنا جاءت الدراسة التي خصصت البحث لإلقاء الضوء على ثنائية التفاؤل والتشاؤم في النص المسرحي العراقي، حيث قسمت على أربعة فصول، تضمن الفصل الأول الإطار المنهجي ومشكلة البحث التي تمثلت بالتساؤل الآتي: ما هي ملامح ثنائية التفاؤل والتشاؤم وتمثلاتها في النص المسرحي العراقي؟ وأهمية البحث تمثلت في معرفة آليات اشتغال ثنائية التفاؤل والتشاؤم ومعالجتها الفكرية والفنية والتأشير على أهم سماتها وتمثلاتها في النص المسرحي العراقي، أما الحاجة إليها فهي تكمن في أنها تضيف للمعنيين في مجال المسرح والفنون الأخرى لتكوين رؤى مختلفة لثنائية التفاؤل. بالإضافة إلى ذلك، هدف البحث يتمثل في التعرف على ثنائية التفاؤل والتشاؤم في النص المسرحي العراقي. كما احتوى هذا الفصل على الحد الزماني الذي حصر ما بين (2000-2010). كما تناول الفصل الثاني الإطار النظري، مبحثين، احتوى كل مبحث على محورين، حيث درس الباحث في المبحث الأول في المحور الأول ثنائية التفاؤل والتشاؤم فلسفيًا من خلال إضافة الفلسفة الإغريقية منذ بدايتها، التي اعتبرت أن الجسد هو مقبرة الروح، والالتحاق بالعالم الآخر هو التفاؤل، كذلك تم تناول بعض الجماعات التي تبنت في طروحاتها الفكرية التشاؤم باعتبار الحياة شر ويجب الإسراع في نهايتها، وصولًا إلى القرن السادس والسابع عشر الذي أصبحت فيه ثنائية التفاؤل والتشاؤم أطروحة فلسفية، حيث تبنى مذهب التفاؤل (ليبنتز) باعتبار هذا العالم أفضل العوالم الممكنة، وأنه خير لأنه صادر من الله، في حين تبنى مذهب التشاؤم (شوبنهاور) باعتبار أن هذا العالم هو أسوأ العوالم الممكنة وأنه قمة الشر والألم، حيث تجسدت هذه النظرة في تيار العبث على مستوى المسرح في كتابات صمويل بيكت، وعلى مستوى الفكر في التيار الوجودي الذي ظهر بعد الحربين العالميتين عند (جان بول سارتر - ألبير كامو). ثم ظهر بعد ذلك تيار الحداثة الذي دافع عنه (هابرماس) باعتبار أنه قد فعل الخير للإنسانية إذا استُخدم الوجهة الحسنة الإيجابية، في حين اتسم تيار ما بعد الحداثة بالتشاؤم تجاه الحداثة. احتوى المحور الثاني دراسة ثنائية التفاؤل والتشاؤم من خلال أهم الأسماء في نظريات علم النفس، حيث ربط (ابقراط) منذ الإغريق التفاؤل بالمزاج الصفراوي الذي يولد الانشراح والبهجة، في حين ربط التشاؤم بالمزاج السوداوي الذي يثير الكآبة والإحباط. كما ربط (كارل جوستاف يونغ) ثنائية الانبساط والانطواء، وأعطى (إريك فروم - وماسلو) أسبابًا اجتماعية وبيولوجية في تكوين ثنائية التفاؤل والتشاؤم وتأثيرها في سلوكيات الإنسان في تعامله مع نفسه ومع الآخرين. في المبحث الثاني، احتوى المحور الأول على دراسة ثنائية التفاؤل والتشاؤم في النص المسرحي الإغريقي على مستوى الشخصيات من خلال صور ورموز فنية عديدة، حيث انعكست نظرة التشاؤم بشاعرية سوداوية عند (شكسبير) وتفاؤلية شريرة عند شخصية فاوست (كريستوفر مارلو)، لتختلف الطروحات الفنية بعد ذلك حسب التغيرات السياسية والاجتماعية كما حدث في المسرح الروسي (مكسيم غوركي - أنطوان تشيكوف). ليعبر بعد ذلك تيار العبث عن ثنائية التفاؤل والتشاؤم بشكل صريح عند الكتاب مثل (صمويل بيكت - يوجين يونسكو)، لتظهر اصطلاحات مثل الخواء والعدم والقدرية والهذيان والأجداث في متون هذه المعطيات. كما أظهرت النصوص الحديثة تشاؤمًا واقعيًا كما في الفلسفة الحديثة عند (إدغار موران)، وقد بان ذلك في المسرح الألماني في كتابات (فاسبندر)، ليصبح الجميع مسؤولين عن هذا القدر الواقعي الذي استبدل القدر الإغريقي. احتوى المحور الثاني أيضًا على دراسة التفاؤل والتشاؤم في النص المسرحي العربي، ومحاولة التأشير على أهم نقاط الاختلاف مع النص الغربي. أما الفصل الثالث (الفصل الإجرائي)، فقد حدد فيه الباحث مجتمع البحث المتكون من (154) نصًا مسرحيًا للفترة (2000-2010)، في حين اشتملت عينات البحث على (5) مسرحيات انتقاها الباحث بطريقة قصدية. درس الباحث في الفصل الرابع نتائج تحليل العينة المختارة، حيث تم تبويب نتائج كل عينة على حدة، ليخرج الباحث بمجموعة من التوصيات، منها: التأشير على أهمية ثنائية التفاؤل والتشاؤم في حياة الفرد لما لها من تأثير في توجيه نظرته إلى الحياة، وإدراجها ضمن المفردات التي تدرس في كلية الفنون الجميلة قسم المسرح، ولا سيما مادة النقد والفلسفة والمناهج النفسية. وبناءً على ما تم دراسته، قدم الباحث بعض المقترحات منها: دراسة جماليات ثنائية التفاؤل والتشاؤم في العروض المسرحية العراقية الصامتة. كذلك ضم البحث قائمة مصادر البحث، والملحق المتمثل في مجتمع البحث.

روابط وملفات

التعريف والنوع

رقم الوثيقة

0748ad7d-7c27-47f2-9584-2c535e110a46

رقم العقد

0

نوع الوسائط

Crawler

نوع المحتوى

الرسائل العلمية

صيغة المصدر

رسائل ماجيستير

نوع الملف

pdf text

أسماء الملفات

999802_2.pdf

بيانات النشر

ترجمة العنوان

Bilateral Optimism and Pessimism in the Iraqi Theater Text

ألقاب المؤلفين

[{"name_ar":"سمير شاكر اللبان","title_ar":"اشراف","title_en":"Supervision"},{"name_ar":"عباس رهك حسن","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"}]

اللغة

Arabic

المصدر والدورية

اسم المصدر

ثنائية التفاؤل والتشاؤم في النص المسرحي العراقي

المحتوى والصفحات

عدد الصفحات

0

ترجمة الملخص

A bilateral optimism and pessimism is one important aspect of human life and view of the world in which they live, whether it is at the domestic level with the same, or the outside through his dealings with others, influential in the manners and the chances of success and aspirations and Anksarath, verses different embodied in the text playwright, dimensions and insights overlapped the self-author and fancies and experiences of life lived by historical periods that varied the ambitions of intellectual and psychological bilateral optimism and pessimism taking into account the incubators of political, social, economic, intellectual, religious. Hence, the study which allocated research to shed light on bilateral optimism and pessimism in the text theatrical Iraq was divided into four chapters. The first chapter included the systematic framework, research problem represented by asking the following: What are the features of bilateral optimism and pessimism and Tmtheladtha in the Iraqi theater text? The importance of the research, which was to know the mechanisms of busy dual optimism and pessimism and treatment of intellectual, artistic and vote on the most important features and Tmtheladtha in the text theatrical Iraq, either it's needed, which is that it adds to the worlds and involved in the shops theater and other arts, to configure different visions of bilateral optimism. In addition, the goal of the research aims to: identify bilateral optimism and pessimism in the text theatrical Iraq. Also contains a chapter on reducing temporal which confined between (2000-2010) and Jewelry choose this period for changes in political, social, economic, and intellectual had actually shifted the new structure of the society Iraqi affected his vision to the world in which they live, as well as the spatial limit: Iraq, while representing a substantive reduction in the bilateral study of optimism and pessimism various technical and processed in the Iraqi theater text. Also came to determine the terms and idiomatically language for binaries optimism and pessimism which is defined procedurally as follows: BState of mind affects the look to the world in which human lives, a reality reflected in his life, and in his daily behavior, and to see things from the good or bad destination. As well as the annexation of Chapter II theoretical framework Mbgesin, contains all study on two axes, where he studied a researcher at the first section in the first axis bilateral optimism and pessimism philosophically through the addition of Greek philosophy since its inception, which were similar where between (Bee Alosas - Alaorvlah Alwithagersain) as the body is cemetery spirit and join the world, the other is optimism, as well as then was eating some groups that have adopted intellectual pessimism as life is evil and must Altserba in Nhinha and enrollment in Baoualem best of the world in which they live, and these groups (Alphenusih - and Alcathoria), which emerged after the Christian religion, to close in the theses in optimism and pessimism of Alwithagorsan as life is a result of an error of man and he has to pay the price in order to return to Aden down to the sixth century and the seventh, which became the bilateral optimism and pessimism thesis philosophical, where the adoption of the doctrine of optimism (for Beater) as this the world's best possible worlds, and it is better because it came from God, while adopting the doctrine of pessimism (Schopenhauer) on the grounds that this world is the worst possible worlds and that the summit of evil and pain, as epitomized this view in a stream tampering at the level of the theater in the writings of Samuel Beckett, and the level of thought in the current found that emerged after the war between the two worlds, which by (Jean-Paul Sartre - Albert Camus), then appears after the stream of modernity who defended (Habermas) that he had done good for mankind (optimism) if it is used destination good positive, while seen theorists stream postmodern pessimism to modernity stream which will be through humanyard. While contained a second axis study of bilateral optimism and pessimism through the most important names in the theories of psychology, where the link (Abaiqrat) since the Greeks optimistic mood biliary which generates Inshirah and cheerful while pessimistic mood melancholic which raises depression and frustration, while linking (Sigmund Freud) praise of optimism and pessimism in style rich when childhood while linked (Carl Gustav) duality extroversion and introversion, while gave (Erich Fromm - and Maslow) causes social and biological in the formation of bilateral optimism and pessimism and Tathiraha in the behavior of man in dealing with himself and others. While contained a second section on two axes, studied a researcher at the axis of the first bilateral optimism and pessimism in the text theatrical Greek, beginning at Book Greeks three (Aeschylus - Sophocles - Euripides) taking into account the chronology according to the context of research known as trying to detect mechanisms of transmission of optimism and pessimism at the level of the idea. Through images of figures and symbols of many technical, based pessimism the tragedy in which his record as a private summit will when (Sophocles), where a look pessimism reflected poetically melancholy at (Shakespeare). And optimistic evil when personal (Christopher Marlowe) for different propositions technical thereafter by political and social changes, as happened in the Russian theater (Maxim Gorky - Anton Chekhov), to reflect the then current tampering for bilateral optimism and pessimism explicitly authors (such as Samuel Beckett - Eugene Ionesco). Show where terms like emptiness and nothingness and fatalism and Alhveanat and Alajdoy in these data. And ending modern texts which became quite realistic pessimism, as is the case in modern philosophy when (Edgar Morin) as well as the German theater (Fassbender) and that everyone is responsible for so much realistic which replaced much Greek. Also contained a second axis on the study of optimism and pessimism in the text theatrical Arab, and try to vote on the most important points of disagreement with the text-west through the study of samples of their mark in the Arab theater, such as Tawfiq al-Hakim, Saadallah Wannous, Walid Loyalty, given Bassio, which dealt with most of Msarhtm optimism and pessimism through actually affected by the economic aspect and the political aspect volatile, where it was clear the impact of these causes in the Arab man to look for life in reality, where he was actually trying to change the look was characterized by optimism in most of the plays that have been studied. Then this chapter contains previous studies that did not find a similar study science researcher in the Iraqi theater text, in addition to what resulted in the theoretical framework of indicators, including: 1. There is optimism which balanced the positive or negative optimism will of (excessive), which upset the balance, and the negative pessimism that leads to defeatism and a retracement towards the self. The third chapter (Chapter procedural) identified the researcher research community consisting of (154) theatrical texts select the time period (2000-2010), while the sample received (5) plays the researcher in a deliberate manner as the rationale for including varying time period. And fluctuations political, intellectual, social, and economic preferred for publication in books and magazines recognized officially reported were samples Klaty (Music Dust Challenge - Table Rectangular - Bouquet - Ash-shroud), also based researcher in the design analysis tool is devised indicators and vocabulary in the theoretical framework which adopted by the researcher in his research aimed at identifying the current bilateral optimism and pessimism in the Iraqi theater text. Researcher also studied in the fourth chapter results of the analysis of the selected sample were classified results of each sample individually, including: 1. Embody the optimism in the symbolic, such as childhood, brightly lit lanterns, music boys, while embodying pessimism in absentee Moon, dark night, death, boredom, hostility and refraction and surrender. 2. Line poor unfortunate and fate plays a role in directing a look personalities to the world whether optimism or pessimism. Been out a set of conclusions which formed a bilateral optimism and pessimism springboard. Important processors of art in the text of theater and worked on the ground in order to change for the better, to come out researcher inter of recommendations, including: (impact on the importance of bilateral optimism and pessimism in the life of an individual because of their influence in directing his vision to life and included within the vocabulary taught in the Faculty of Fine Arts Department of Theatre, and in particular Article criticism and philosophy curriculum psychological) and build on what has been studied researcher presented some proposals including: the study of the aesthetics of bilateral optimism and pessimism in the Iraqi theater. Search also included a list of research sources, Annex goal of the research community.

كلمات الباحثين

التفاؤل الثنائي، التشاؤم الثنائي، المسرح العراقي، تحليل نصوص، فلسفة المسرح، علم النفس المسرحي

إشراف وإعداد

الإشراف

سمير شاكر اللبان

الإعداد

عباس رهك حسن

الاقتباسات الببليوغرافية