تمثلات المشاهد الطقوسية على فخار العراق القديم

الموضوعات

فن

الملخص

يهتم هذا البحث بدراسة (تمثلات المشاهد الطقوسية على فخار العراق القديم) والذي يقع في أربعة فصول : يتضمن الفصل الأول عرضاً لمشكلة البحث والمحددة بالتساؤلات الآتية : ما هي تمثلات المشاهد الطقوسية على فخار العراق القديم ؟ وكيف تمثلت المشاهد الطقوسية على فخار العراق القديم ؟ وهل هناك تنويع في موضوعات المشاهد الطقوسية على فخاريات العراق القديم ؟ وجاءت أهمية البحث والحاجة إليه هو ان التعرف على تمثل المشاهد الطقوسية على فخاريات العراق القديم يكون قاعدة معرفية لتسليط الضوء على جانب مهم في الحضارة العراقية القديمة. ويساعد أستاذة الكليات والمعاهد المهتمة في مجال تاريخ الفن, فهند المعنيين والمختصين بالفن وبشكل خاص فن الخزف, وقد وجدت الباحثة هناك حاجة ضرورية لهذه الدراسة تشتمل في سد النقص في مكتباتنا العراقية في هذا المجال اما هدف البحث يكمن في (تعرف تمثلات المشاهد الطقوسية على فخار العراق القديم) وتحدد البحث بدراسة الاعمال الفخارية ضمن الفترة الزمنية 5600) - 1595. اما الفصل الثاني : فقد تضمن الاطار النظري والدراسات السابقة, والذي احتوى على ثلاثة مباحث علي المبحث الأول بدراسة العائلة في الفكر العراقي القديم من خلال عدة مفاهيم : أولاً الطوطم, ثانياً السحر, ثالثاً الدين, رابعاً الأسطورة, وعني المبحث الثاني بدراسة العادات والطقوس عند الشعب العراقي القديم, اما المبحث الثالث فقد تضمن تمثلات الطقوس في الفن العراقي القديم. اما الفصل الثالث : فقد تناول إجراءات البحث الذي تضمن تحديد مجتمع البحث واختيار عينة البحث البالغة (20) عملاً فخارياً، ثم أداة البحث وتحليل العينة. في حين اشتمل الفصل الرابع على نتائج البحث واستنتاجاته، فضلاً عن التوصيات والمقترحات ومن جملة النتائج التي توصلت اليها الباحثة هي: 1- اعتمد القنان الرافديني على الصورة الذهنية في تمثل المشاهد الطقوسية كما في كل نماذج العينة. 2- وظف القنان الرافديني الآلة الموسيقية في منجزاته الفنية لتمثيل المشاهد الطقوسية (19,11). 3- عبر القنان الرافديني عن المشاهد الطقوسية من خلال توظيف الشكل ادمية تؤدي رقصات معينة (10,3). 4- اتجه القنان الرافديني نحو المزاوجة بين الشكل الاممي والحيواني في تكوين بذلتي مؤلف ومنسجم للتعبير عن المشاهد الطقوسية (9,8,7,3) . ومن الاستنتاجات التي توصلت اليها الباحثة هي : 1- ان اتجاه الفنان الرافديني نحو التجريد لم يكن الا وسيلة للتعبير عن الصورة الذهنية فالفنان الرافديني اعتمد على الواقع وتخيله من اجل تكوين صورة معبرة عن طبيعة ممارسته الطقوسية. 2- اندرجت المشاهد الطقوسية ضمن اطار تعبيري يحمل في طياته اثاراً حسبة محطة بالرمز والاشارات الإبلاغية التي عمد الفنان الرافديني الى توظيفها بشكل قصدي لخلق صورة معبرة عن الممارسات التي كانت سائدة لذلك. 3- خضعت المشاهد الطقوسية الى العناصر الضاغطة على مخيلة الفنان الرافديني والتي تمثلت بالجانب الديني والتعبدي والسياسي والاقتصادي حيث ان الفنان عمل ضمن دائرة حدث تخضع لسياق محدد مما أدى الى الاحتكام الى بنية تسقيه تجمع بين الواقعية والتجريدية في آن واحد. واختتمت الدراسة بقائمة المصادر والمراجع، ثم الملاحق ثم ملخص البحث باللغة الانكليزية

روابط وملفات

التعريف والنوع

رقم الوثيقة

04b9683c-183f-449f-9aef-9e0f3c07c4b0

رقم العقد

0

نوع الوسائط

Crawler

نوع المحتوى

الرسائل العلمية

صيغة المصدر

رسائل ماجيستير

نوع الملف

pdf text

أسماء الملفات

1000355_1.pdf

بيانات النشر

ترجمة العنوان

Representations ritual scenes on pottery the old Iraq

ألقاب المؤلفين

[{"name_ar":"عامر خليل ناصر الشجري","title_ar":"اشراف","title_en":"Supervision"},{"name_ar":"غفران رزاق كاظم","title_ar":"اعداد","title_en":"Preparation"}]

اللغة

Arabic

المصدر والدورية

اسم المصدر

تمثلات المشاهد الطقوسية على فخار العراق القديم

المحتوى والصفحات

عدد الصفحات

0

ترجمة الملخص

This search concern to study (rites scene on an ancient Iraq pottery). It has in four sections. First section has offer for research problem, specific in many questions. What is their rites scene on an ancient Iraq pottery? How represent it in an ancient Iraq pottery? Is there variety in this subject? Research importance comes from need to it to know it and to be knowledge rule to delight on every important side in Iraqi culture and help teacher in the college and institutes in arts history field, benefit archive to purposed and having jurisdiction to arts pottery special. The scholar find the necessity to this study to stopper in our Iraqi library in this field. The search target to hide (rites scene on ancient Iraq pottery). It has study for earthen performance period in side (5600–1595 B.C.). The second section includes: Theoretical framework for precedent studies which contain four subjects: first, searcher concern about convictions in an ancient Iraq's thinking for many conceptions: first, Taw Tam; second, magic; third, religion; fourth, myth. The second section concerns study about habit and ceremonial in ancient Iraqi people. The third section includes rites assimilation in ancient Iraqi art. The third searcher taking research option which include definition research society and select research tool and simple analysis. The fourth section includes research consequence and recommendation which the researcher reached them: Al-Rafidain artist depend on image in rites view assimilation as in simple model. Al-Rafidain artist employ musical instrument in artistry executor to represent rites scene. Al-Rafidain artist express rites scene through human forms employment to do specific dance. Al-Rafidain artist tend to mix between human form and animal in structure harmonious to express rites scene. The conclusion which scholar reached them: The Direction to Al-Rafidain artist divestment mode not be if to go back to expression means for mentality image; the artist depend on thinking and imagination for expressive of image from ritualism exercise nature. The rites scene fall under expression framework inside to carry in fold sensuality impression lauded with notification symbols and signs, which Al-Rafidain artist intends to employ in intentional form to create express image from practitioner whom to be in that time governing. Rites scene submit to compressor races on Al-Rafidain artist dubious which represented by religious, worship, political, and economic side where artist do within event circle to specific context subjugate led to appeal for order structure gathering between realism and abstraction at the same time.

كلمات الباحثين

تمثلات المشاهد الطقوسية، فخار العراق القديم، الفن العراقي القديم، الفنان الرافديني، الطقوس، الطوطم، السحر، الدين، الأسطورة، العادات، الصورة الذهنية، التجريد، الرمز، الآلة الموسيقية، الشكل الآدمي، الشكل الحيواني، الرقصات، الجانب الديني، الجانب السياسي، الجانب الاقتصادي.

إشراف وإعداد

الإشراف

عامر خليل ناصر الشجري

الإعداد

غفران رزاق كاظم

الاقتباسات الببليوغرافية